Читатель может удивиться, почему автор этих строк о Камале Абукове пишет не на родном, кумыкском, а на русском языке. Причиной этому то, что литературное творчество Камала Ибрагимовича Абукова, народного писателя Дагестана, драматурга, критика, публициста, на мой взгляд, выходит за рамки кумыкского народа. Камал Абуков интеллектуал, доктор филологических наук, профессор, и я завидую тем студентам, кому он долгие годы читал лекции, прививая им разумное, доброе, вечное.

Многие дагестанские писатели мыслят и пишут на родных языках, а при переводе их на русский язык заметно теряется национальный колорит произведения. Камал Абуков одинаково искусно писал и на кумыкском, и на русском языках. Мне импонируют его широта философского мышления и реалистичность художественных образов его произведений, ответственность писателя перед читателями. В этом сила таланта Камала Абукова, исповедующего, на мой взгляд, кредо Льва Толстого, Чингиза Айтматова, Расула Гамзатова, Михаила Шолохова, Олжаса Сулейманова и других корифеев художественного слова. Он легко вошел в творческий коллектив писателей Дагестана и своим неутомимым трудом стал признанным читателями прозаиком, драматургом, публицистом, литературным критиком.

Мне приятно, что Камал Абуков своими идеями и жизненными коллизиями героев, людей труда и добра вовлек в свой мир и нас, своих читателей. Его проза правдива, современная жизнь общества так реалистично описана, что самому хочется «гореть» и стремиться к духовным и нравственным ценностям. И я счастлив, что свою первую повесть на кумыкском языке «Юные сердца» осмелился показать Камалу Абукову, тогда очень популярному писателю, известному своими яркими рассказами, повестями, драматургическими произведениями и публицистикой. Молодёжь зачитывалась его повестью «Я виноват, Марьям». В театре были аншлаги на спектакли по этой повести.
Камал Абуков оказался настолько отзывчивым и простым, что моя робость исчезла с первых минут общения, он принял меня очень тепло. Так зародилась дружба двух единомышленников.

Если бы не Камал, я бы не осмелился на издание на русском языке своего романа-трилогии «На стыке веков». Он настоял на этом, не говоря уже о том, как усердно учил меня писательскому мастерству. Мои первые две книги рецензировали народный писатель Дагестана Камал Абуков, Микаил Абуков, Магомедсолтан Яхияев, народный писатель Дагестана. Благодарю судьбу за то, что встретил в жизни не только талантливого писателя Абукова, серьёзного критика, но и умного, деликатного писателя, профессора с глубоким философским мышлением и человеческим обаянием. Я давний поклонник его дарования, по сей день читаю его книги, завидую ему «белой завистью», учусь изложению мыслей, технике письма. Камал Абуков помог состояться многим писателям. Его доброта, умение выслушать автора просто завораживали. Он много писал о творчестве дагестанских писателей и поэтов, побуждая их к серьёзной творческой работе.

А мне хотелось бы напомнить читателям о его литературных трудах. Камал Абуков – народный писатель Дагестана, очень талантливый и серьёзный прозаик. Его первая книга «На посту», затем «Лицом к лицу», «Пока очаг не погас», «Зов разлученной птицы», «Луна во сне», «И судный день впереди» и другие о смысле жизни, месте человека в ней, о семейных ценностях, чести и подлости некоторых людей и, конечно же, о первой любви. Его повестью «Я виноват, Марьям» зачитывались все. В этой повести мы узнаем о жизненных ситуациях, смене поколений, поступках подлых людей, разлучающих влюблённых. И как итог – разбитые сердца и несложившиеся судьбы. Камал пишет трогательно и осуждающе, вместе с читателем сострадая влюбленным.

После развала СССР Камал Абуков, как и многие творческие личности, оказался между выбором прошлого и настоящего. И, к чести писателя, он не растерялся. Из всех его произведений самое привлекательное, на мой взгляд, «И судный день впереди». Книга написана уже опытным художником слова, достигшим в литературе высокого уровня творчества. В ней он смело выходит на «дуэль» со своей совестью и временем, доказывая, что человек при всех обстоятельствах должен оставаться, человеком с большой буквы. О творчестве Камала Абукова можно судить по востребованности его произведений режиссёрами и творческим коллективом Кумыкского музыкально-драматического театра имени А.-П. Салаватова. Так родилась пьеса по повести Камала Абукова «Я виноват, Марьям». С этой пьесой актеры театра десятилетиями собирали полные залы.
С таким же успехом шёл спектакль по повести «Авария», где актеры, «больные» в больничной палате, вместе со зрителями через окно смотрят на мир, рассуждая о будущем, мечтая о высоких ценностях жизни.

Мне представляется интересным и творчество Камала Абукова как литературного критика.

В 1970-е годы в газете «Дагестанская правда» я случайно наткнулся на статьи трёх известных в мире писателей, которые заполняли все страницы газеты, с фотографиями авторов из Германии, Франции, написанные на русском языке, не поверите – и фото молодого Камала Абукова. Я начал своё чтение со статьи гостей. Конечно, не мне судить: но среди прочитанных больше всех мне понравилась статья Камала Абукова. Прочитал даже несколько раз и был горд, что его творчество было на голову выше, чем статьи гостей. Да, Камал в эти годы начал вдумчиво рецензировать и критиковать произведения многих дагестанских писателей, написанные как на кумыкском, так и на русском языках. Так он стал признанным литературным критиком не только в Дагестане, но и за его пределами. Его критические статьи о роли литературы в современном мире часто печатались на страницах республиканских и центральных газет, в частности в «Литературной газете». Они всегда были яркими, объек-тивными, в них сквозило бережное отношение к творчеству тех, о ком он писал.

Я особо хочу остановиться на творчестве Камала Абукова в жанре публицистики. Среди кумыкских писателей он был единственным публицистом, который мог видеть и описать реальную жизнь. Очевидно, что публицистика нужна обществу как воздух. Самый трудный жанр литературы, на мой взгляд, особенно в Дагестане, это публицистика. У наших писателей она почему-то находится в тени. Думаю, что пуб­лицистика особенно нужна людям. Современный мир сегодня нуждается в изучении сложности человеческого бытия. Аналитический ум, гражданская позиция, способность разобраться в жизни, в происходящих в мире событиях, трезвая голова и горячее сердце – все это есть в статьях Камала, чтобы быть востребованным читателями. Публицистика, как скорая помощь, она нужна человеку здесь и сейчас, ибо завтра уже будет поздно.
Нам известны публицистические статьи Камала Абукова, такие как «События и сердцебиение», «Куда несёт нас рок событий?» и многие другие, в которых слышен неравнодушный голос и боль большого писателя и гражданина за будущее страны и нашей республики.

Примечательна и статья Камала Абукова, напечатанная в газете «Дагестанская правда», «Право на бессонницу и потерянный покой», опубликованная в 1992 году. Писатель говорит о национальных движениях Дагестана в «смутное время». Он смело призывает народы Дагестана, лидеров движений не вносить раздор, а хранить благополучие и единство дагестанских народов.

В статье «Упаси нас от паралича совести», знакомя читателей с началом демократических преобразований в новой России, он призывает каждого иметь личную Конституцию морали и нравственности, которая может быть гарантом целостности и благополучия страны и каждого гражданина.

А в статье «И громыхает кибитка без колёс» Камал Абуков страстно говорит о тех, кто в эпоху перемен подобен кибитке, потерявшей колесо.

Всем своим творчеством писатель выражает любовь к своему народу и тревогу за его будущее. Его писательский голос призывал народ, новых руководителей страны крепко задуматься, чем всё это закончится. Камал Абуков переживал за будущее страны и призывал принять меры для сохранения её единства. Он здраво анализировал события горбачёвской перестройки, призывал людей отстоять советский образ жизни.

В своей статье хочу подчеркнуть безграничную доброту и обаяние Камала Абукова как человека, талантливого писателя, внимательного и чуткого гражданина к каждому, с кем общался. В этом весь Камал!

За последние годы появились писатели, которые работают в жанре поэзии. И это хорошо. Но немало читателей, которые ждут острых и смелых тем. Особенно в вопросах справедливого развития общества, расслоения жизни между чиновниками и бюджетниками страны, нравственного воспитания молодёжи. Я никогда не забуду часы, проведённые с Камалом при обсуждении волнующих нас тем. Он очень любил сельскую природу. Мне до сих пор дороги наши беседы и прогулки по пшеничным полям колхоза «Казмааульский», где я работал председателем колхоза, задушевные беседы о жизни, о литературе, о творчестве.

Абуков Камал, несмотря на завидный талант, был человеком очень скромным и в работе, и в быту. Он был очень простым и доступным, особенно молодым писателям, которые нуждались в его помощи. Ценность его произведений заключается не в красочном оформлении обложки книг, чем занимаются сегодня начинающие писатели и поэты, а в описании реальной жизни. В его повестях вся жизнь современного человека.

Очень жаль, что Камал Абуков не успел при жизни издать последние свои произведения. Поклонникам его творчества, в первую очередь мне и его друзьям, не будет хватать его доброй улыбки и обаяния.

Калсын АКГЁЗОВ,
писатель