Председатель Армянского историко-родословного общества (Москва) Рафаэл Абрамян в своей статье «К генеалогии Хасан-Джалалянов в середине XIX — начале XX веков» рассматривает генеалогию светских и духовных владык Хачена.
Научный сотрудник Института Истории Национальной Академии наук Азербайджана (Баку) Икрам Агасиев посвятил свое исследование семье Сименс, которая, по его мнению, «сыграла большую роль, как в истории Европы, так и всего человечества».
Доцент Карачаево-Черкесского госуниверситета им. У. Д. Алиева Софья Акачиева продолжает писать историю рода Акачиевых (предки их связаны с Дагестаном)..
Кандидат философских наук, председатель Кумыкского научно-культурного общества (КНКО) Камиль Алиев предпринял весьма успешную попытку реконструкции биографии и генеалогии выдающегося поэта Востока — Али Кули Хана Валиха Шамхали (первая пол. 18 века), корни которого напрямую восходят к родоначальнику шаухалов Тарковских – Чопан-шаухалу Тарковскому (вторая половина XVI в.
Швейцарский автор (Женева) Вреж Атабекян всесторонне исследует сословный статус армянских Меликов Северо-Восточной Армении. Вывод, к которому он приходит: «Мелики выполняли большинство политико-административных, военных и экономических функций, некогда выполняемых армянскими нахарарами, а меликства, при всей своей внешней зависимости от персидских шахов, обеспечивали внутреннюю самостоятельность и самобытность армянской страны».
Аспирант кафедры Дореволюционной отечественной истории Кубанского государственного университета Егор Брацун рассматривает историю и судьбу знаменитого адыгского (шапсугского) офицерского рода, который отличился на службе России и Кубани. Герой статьи — полковник Касполет Улагай. Виражи его судьбы столь фантастичны, что научная статья читается как детектив. Умер полковник Улагай в Чили в 1953 году, где был в последние годы жизни атаманом общеказачьей станицы в Чили.
Заслуживают внимания две статьи доктора исторических наук из Грозного Лечи Гарсаева: «Этническое общество Элистанжой» и «История образования родового села тайпа Чермой Махкеты».
Доктор филологических наук Гарун-Рашид Гусейнов (Махачкала) исследует сложную и запутанную тему: «Кумыки-брагунцы и мамелюки. Происхождение родов и тамги».
Доктор исторических наук Эльмира Далгат (Махачкала) продолжает традиционную для нее тему горской интеллигенции на примере Абдурагима Далгата.
Доктора педагогических наук Ольга Зимовина и Игорь Извеков (Сочи) проанализировали «Роль генеалогической культуры в самосознании молодежи народов Кавказа». «Осмысление личностью собственного жизненного опыта происходит через осознание преемственности поколений; осмысление социальных ценностей совершается через наделение их собственными смыслами. На основе опыта изучения истории своей семьи человек формирует собственное поле индивидуальных смыслов», — справедливо пишут авторы.
Родословная одного из самых видных государственных деятелей Азербайджана конца XVIII-начала XIX века Кенгерли стала предметом исследования Эльдара Исмаилова, члена-корреспондента Международной генеалогической академии.
Старший научный сотрудник Института истории, этнографии и археологии Нахичеванского отделения Академии наук Азербайджана (Нахичевань) Муса Кулиев посвятил свое исследование Аман Хану Нахичеванскому, чье имя «золотыми буквами вписано в страницы военной истории Кавказа».
К вопросу об утверждении герба Кизляра обратились махачкалинские исследователи: доктор исторических наук Нина Гарунова и студентка четвертого курса исторического факультета Дагестанского университета Ума Магомедова.
«Новый взгляд на социальные отношения у кумыков в XIX веке» представил кандидат исторических наук Хайбула Магомедсалихов (Махачкала).
Диссертант Руслан Мамараев обратился к сложной теме «Древние предки лакцев».
В 2013 году исполнилось сто лет со дня рождения представителя осетинской военной интеллигенции подполковника Русской Императорской Армии Эльбуздуко Асланбековича Кубатиева. Рассказу о его предках и потомках посвящена статья доктора исторических наук Ислам-Бека Марзоева (Владикавказ).
Магистрант КБГУ (Нальчик) Лиана Машезова освещает «Репрессии родственников «врагов народа» в КБР в 20-е-30-е годы». В частности, репрессии в отношении фамилии Абаевых.
Элисуйское султанство и его правители — предмет научного интереса махачкалинских исследователей Арсена Муртазаева и Захида Халаева. Историю Элисуйского султанства невозможно представить без владетелей Цахура, с которыми она неразрывно связана.
«Мы мало знаем свою родину, мы слишком мало ценим своих тружеников», — говорил казачий генерал, историк, этнограф Иван Попко. Его цитирует Елена Сухачева, член Союза писателей Украины в статье, посвященной ему как исследователю Кавказа.
Соискатель отдела этнологии СОИГСИ им.В.Абаева, журналист Мадина Тезиева обратилась к исследованию малоизученного документа — к так называемому «Прошению Черкезетов» 1859 года. Документ был введен в научный оборот в 1998 году, пятнадцать лет назад. Рассматривая вопрос об имеретинских владениях уструдигорских феодалов — чекезетов-царгасат Карабугаевых, Таймазовых и Кантемировых (имеретинские села Геби, Чиори, Гловли) М.Тезиева пытается определить хронологические рамки, когда права устурдигорских феодалов на эти села никем не оспаривались, обозначенные самими Черкезетами как отрезок времени от Баграта IV до Соломона I. Интересна отсылка к таврам, которая «удревляет» историю Черкезетов.
Научный обозреватель.
