Запись

Шейх Муса Казим Дагестани ан-Накшибенди

            На своей родине, в Дагестане, он известен под именем Муса-шейх из Эрпели, а в Османской империи (Турции), куда он, очевидно, эмигрировал в конце XIX века, известен как шейх Муса Казим Дагестани (Şeyh Musa Кazım Dağıstani Nakşibendi hazretleri…). Сведений, однако, о нем у нас не так много. Известный учёный-арабист начала...

Запись

ОНИ БЫЛИ ПЕРВЫМИ

(Перечитывая страницы прошлого…) Они были первыми: отец, Мухаммед-Захир Тактаров, был первым учителем кумыкского языка в Ставропольской гимназии в 1841–1858 гг., а сын его, Искандер Тактаров, — первым кумыкским татарином, окончившим эту гимназию, а затем, в 1864 году, восточный факультет Санкт-Петербургского университета. О них мои первые статьи по обнаруженным архивным материалам были опубликованы в начале 80-х...

Запись

Наши имена – наше духовное наследие

         Случайно наткнулась в Инстаграме на   один профиль, где представитель нашего духовенства называет некоторые наши исконно народные имена (Арслан, Темирлан, Темирбек, Джамбулат, Джанбек, Алина, Зарина, Карина, Зарема и др.) бранным словом «шайтанские». В список «запретных» имен попали в основном тюркские и, в частности, кумыкские имена. Предпочтительными, на его взгляд, являются арабские имена....

Запись

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ СОБОРНАЯ МЕЧЕТЬ

(К истории мусульманского ренессанса в России начала ХХ века)   (Окончание. Начало в предыдущих номерах)   И в эпилоге . Судьба соборной мечети после революции 1917 года   К началу буржуазно-демократической революции 1917 года, в период отречения царя Николая II от престола, перехода власти в руки Временного правительства Керенского, а затем и большевиков строительство мечети...

Запись

В «Учительской газете» – новый главред

         Уроженец Северного Кавказа возглавил одну из старейших федеральных газет России            Российский журналист и литератор Арслан Хасавов утвержден в должности главного редактора «Учительской газеты». Такое решение было принято на ежегодном собрании акционеров одноименного издательского дома. Кроме того, он станет председателем редакционной коллегии издательского дома, в состав которого входят...

Запись

Магическая поэзия Шейит-Ханум Алишевой

         Поэтический двухтомник Ш. Алишевой «Хасирет-наме» (2008), переводится как «Книга страсти», стал заметным явлением в литературном мире Дагестана последнего десятилетия. Он состоит из стихотворений и поэм разных лет. Являясь поэтом и одновременно общественным деятелем, Шейит-Ханум остро, трагически воспринимает жиз­ненные неурядицы. Отсюда и про­тестный характер её поэзии, не приемлющей зло, насилие, лицемерие, подлость...

Запись

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ СОБОРНАЯ МЕЧЕТЬ

     (К истории мусульманского ренессанса в России начала ХХ века) (Продолжение.  Нажми, чтобы просмотреть начало  1, начало 2) Открытие и первое богослужение в новой мечети Оно было приурочено к 300-летию До­ма Романовых. К празднованию 300-летия дома Романовых мечеть была готова вчерне, здание отапливалось, но внутренние отделочные работы не были закончены. На торжественные мероприятия в честь 300-летия...

Запись

Язык – это и есть сам мир

          О состоянии родных языков и языковой ситуации у нас говорится довольно много. Специалисты и патриоты, болеющие душой за сохранение и развитие языков, размышляя о ситуации, сложившейся ныне в многоязычной республике, по-разному подходят к решению продиктованных временем проблем. Чтобы не оказаться в среде сторонних наблюдателей, и я решил сегодня высказать свое...

Запись

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ СОБОРНАЯ МЕЧЕТЬ

         (К истории мусульманского ренессанса в России начала ХХ века)   (Продолжение.  Нажми, чтобы просмотреть начало )   Отметить следует, что эскизы медальонов для фасада здания были выполнены крымским татарином Ильяс-Мирзой Бораганским кумыкского проис­хождения, известным издателем и пре­подавателем факультета восточных языков Императорского Петербургского университета, владельцем «Первой специализированной, артистической и художественной электропечатни» [Алиев...

Запись

САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ СОБОРНАЯ МЕЧЕТЬ

        (К истории мусульманского ренессанса в России начала ХХ века)   В конце XIX – начале ХХ вв. в России благодаря культуротворческой деятельности самих тюрко-мусульманских народов, населяющих Российскую империю, ислам вступал на путь своего возрождения или «пробуждения». Россия православная постепенно становилась, страной не толь­ко мыслящего, но и действующего ислама. В этом ключе весьма...