Карта Висконте Маджоло Новый источник по истории кумыков
НАША ИСТОРИЯ
Два года назад мы с Исмаилом Ханмурзаевым обнаружили на сайте библиотеки города Мюнхена карту, обозначенную как «Портулан Каспийского моря 1519 г.» генуэзского картографа Висконте Маджоло. Мы тщательно изучили всю топонимику вдоль морского побережья и по итогам исследования опубликовали в Казани статью «Рукописный портулан Каспийского моря, 1519 года» Висконте Маджоло как источник по исторической географии Прикаспия».
Поясним, что портуланами называли карты морских побережий. Дабы наши разыскания не остались достоянием лишь малого круга ученых, мы решились опубликовать отрывок статьи на страницах газеты «Спутник». Топонимика дается последовательно с юга на север. Анализируя сведения карты В. Маджоло, мы сравнивали её с более старыми венецианскими картами: «Лесинским портуланом», «Mappa mundi» Фра Маджоло, Egerton MS 73 и Egerton MS 2083.
К северу от Derbant, то есть Дербента, на карте указан топоним M. de caitaс, который легко переводится как «Г(ора) Кайтаг». Отметим наличие во францисканских анналах названия «Kagdaken patria» в связи с разорением миссий братьев-миноритов войсками Тамерлана. Название княжества Кайтаг легло в основу обозначения географической группы южных кумыков – «хайдаклар».
Coan – на венецианской карте второй половины XV в. Egerton MS 73 данный топоним указан, как cuuimo, а на составленной В. Маджоло в 1516 г. «Карте мира, от восточных побережий Америки до Индии» на этом месте указан топоним Сim. В связи с этим любопытно, что местность Мирза-Су (территория с. Дружба в Каякентском районе) азербайджанцы-терекемейцы, проживающие на Терекемейской равнине (на севере Дербентского района), называли Каракоюнлу. Род каракойчулар, возможно, восходящий к огузской племенной конфедерации Каракоюнлу, известен и в пограничном с Теркеме селении Башлыкент.
Omach (в «Лесинском портулане»: nomach) – идентифицируется с мысом Бойнак и одноименным поселением (ныне с. Уллубий-аул в Республике Дагестан). Вполне вероятно, что надпись в протографе могла иметь следующий вид – boinach, но В. Маджоло пропустил первую букву, возможно, из-за неразборчивости её написания в источнике. Что же касается буквы «m» вслед за начальной «о», то она в протографе могла быть не буквой «m», а сочетанием букв «in», которое при беглом взгляде даже в печатном варианте похоже на «m», не говоря о рукописи. И при составлении новой карты её легко могли принять за «m».
Sacasu – судя по расположению на карте, это либо устье р. Шура-озень, либо обозначение южного рукава реки Койсу. Но учитывая, что данный топоним указан к югу от Тарков, то возможно подразумевается какая-то из небольших рек, изменивших своё название или со временем вовсе пересохших.
К северу от Sacasu, на побережье указан топоним Comoc. В качестве очевидных параллелей можно привести местопребывание францисканцев Comuch в Сарайской кустодии в XIV в., название народа Kumuch из «Книги познания мира» (1404) архиепископа Султании Иоанна Галонифонтибуса, а также епископский центр Comeсh, упоминаемый в булле Бонифация IX от 1401 г., который Ф. Брун, а вслед за ним А. Е. Криштопа связывают с этнонимом кумык (къумукъ). Примечательна сама локализация картографом этнотопонима Кумук на равнине.
Топоним Turcho явно соответствует известному населенному пункту – посёлку Тарки (кумык. Таргъу), упоминаемому и в тимуридских источниках. На карте Фра Мауро данный топоним обозначен как Tarcho, а в ватиканских документах 1373 г. и 1400 г. упоминается миссия миноритов Tarchis, или иначе Tarchu. Сама надпись нанесена на поверхность карты красным цветом, обозначающим страны, крупные города и гавани. Turcho портулана Маджоло может быть результатом неверного написания буквы «a» в названии Tarcho.
F. Coise («Лесинский портулан»: coysoo) – река Койсу (кумык. Къойсув – «Овечья вода»). Напротив устья реки указаны острова Jhite («Лесинский портулан»: Yhite; Egerton MS 73: Jitolle) и Sicanantella (Egerton MS 73: suconi). Название первого острова отсылает к кумыкскому названию острова Чечень – Четен. Обычно данный топоним возводят к одноименной рыболовецкой снасти, но интересна и параллель с устойчивым кумыкским выражением «четен къолтукъ», как синонимом глухого места. Любопытно, что английский путешественник XVI в. Энтони Дженкинсон упоминает близ устья Терека «прекрасный остров, называемый Четалет» (сравните с Jitolle). Слово «чатал» в кумыкском языке имеет несколько значений («стропила», «сошка для ружья», «остов судна»). Помимо вариантов, представленных в словарях, в обиходной речи оно исстари использовалось в значении «раздвоенный», «разветвленный» (записано со слов Ибадуллы Багавовича Аджиева, 1937 года рождения), что кореллирует с изображением Yhite и Sicamantella в «Лесинском портулане», в котором два острова показаны как составные части отмеченной пунктиром единой песчаной банки, разделенной узким проливом. Подчеркнём также наличие острова Чатал в турецкой акватории Эгейского моря, получившего такое название от того, что его северная и южная части соединены узким и низким перешейком.
Первая надпись к северу от f. Coise Mons Soigan («Лесинский портулан»: Mog soygan). Топоним представляет собой сочетание французского слова Mons в значении «гора», однако, быть может, являющегося искажением созвучного местного слова и тюркского «сойган» (кумык. сойгъан в значении «зарезавший, заклавшим» и т. д.»).
К северу от предыдущего топонима располагается Gia Casar. Вполне вероятно, что звук «дж» в начале слова является следствием обычного для итальянского языка придыхания перед начальным гласным и передает звук «й». При чтении надписи как Якасар возникает параллель с топонимом Яхсай-колтук, упоминаемым в 1619 г. как Аксаевский колтук, то есть Аксаевский залив в 70 верстах к северу от Тарков.
Mamechy – топоним можно сопоставить с упоминаемым в XIV в. Бартоломео Пизанским в северном викариате Сарайской кустодии местопребыванием миссионеров-францисканцев – Mamucci. Учитывая его местоположение на карте, топоним вполне соотносится с областью Мамукту из хроники «Зафар-наме» Низам-ад-Дина Шами.
Хороним M. de almach – топоним указан слева от Mamechy и подобно M. de auaria обозначен в виде горного массива, состоящего из трёх ярких и одного блеклого пика. Топоним коррелирует с названием с. Алмак в Казбековском районе Республики Дагестан, расположенного на склоне хребта Салатау. Азербайджанский историк XIX в. А.-К. Бакиханов, ссылаясь на рассказы дагестанских народов, «сохранившиеся в древних записках и преданиях», приводит следующие сведения о данном населенном пункте: «Эмир Теймур, покорив кумыков, обитающих между Тереком и Сулаком, прошел по земле Мичикич на город Алмак…, после сильного сопротивления он взял город и разорил его». Эмиром Теймуром Бакиханов называл Тамерлана.
Топоним Colados (Egerton MS 73: culados; Egerton MS 2083: calados) не поддаётся однозначной идентификации. Обратим также внимание на параллель в окончаниях с приводимым ниже мысом Candos tube.
Название Bailic («Лесинский портулан»: baylic) напоминает тюркское слово «байлык» со значением богатство. Однако на «Карте мира, от восточных побережий Америки до Индии» 1516 г. В. Маджоло вместо Bailic стоит Balic, то есть Балык. Слово «балык» имеет в тюркских языках два значения: 1) рыба; 2) крепость, город. Первое из них коррелирует с pescatores, о которых речь пойдёт ниже, а второе значение отсылает к упоминаемому в «Дербент-наме» городу Балх, правитель (хаким) которого Эндирей». Адам Олеарий, побывав в городе Эндирей, сообщает, что «жители здесь большею частью рыбаки, часто ... находились на реке, так как она богата рыбою, ... они ловили очень много осетров и рыбу, сходную с осетром». Вместе с тем наличие топонима bailic и в «Лесинском портулане» подводит к мысли, что Балык на карте 1516 г. прежде всего местный аналог топонима pescatores, о котором скажем ниже.
Топоним pescatores («Лесинский портулан»: pescador; Egerton MS 73: nicotoris; Egerton MS 2083: nichothoris) – в переводе с латинского означает «рыбаки». Данное название отсылает к упоминаемому у Низам-ад-Дина Шами и Шереф-ад-Дина Йезди в Северо-Западном Прикаспие племени «балыкчиян». Родовые общины с корнем «балык» (кумык: балыкъ) известны у казахов, северных (аксаевских) кумыков. Примечательно, что в уже упоминавшейся хронике Низам-ад-Дина Шами «Зафар-наме» балыкчияне упомянуты рядом с областью Мамукту, соотносимой с топонимом Mamechy в исследуемом портулане: «Вся область Мамукту, покорная и подчинившаяся, пришла к его величеству. Затем на островах были области, которые, сделав воду завесой и крепостной стеной, отсиживались; их называли “рыбаки”». Вместе с тем, учитывая, что на разбираемой нами карте представлено три топонима с корнем «pescator», они скорее обозначали не название племени, а группы населения, специализировавшиеся на рыболовстве.
Ascarey – название может быть результатом перестановки смежных согласных ks в топониме Acsaray (Аксарай), упоминаемом в 1390 г. в списке францисканских миссий Сарайской кустодии. Данный топоним представлен и в названии городища Ак-Сарай в низовьях Волги. Следует обратить внимание и на то, что на «Карте мира, от восточных побережий Америки до Индии» всё того же Висконте Маджоло в низовьях Терека указано сразу два пункта под названием Askaray.
Caracor – на «Карте мира, от восточных побережий Америки до Индии» 1516 г. всё того же Висконте Маджоло – caracho. В «Каталонском атласе» 1375 г. в низовьях Терека обозначен Basciah, сопоставимый с ойконимом Абсияхкент местной хроники «Тарихи-Кизляр», кумыкское название которого Карасу (Carasu) в латинской графике пишется сходно с Caracor. Можно также сравнить с зафиксированным на карте 1913 г. колодцем Каракую в Кизлярском отделе Терской области.
Таким образом, портулан Висконте Маджоло проливает свет на историю кумыков XV в. и во многом совпадает со сведениями среднеазиатских хронистов Шами и Йезди, подробно описавших походы Тамерлана на Северный Кавказ. Параллели в синхронных восточных и итальянских источниках подтверждают общую достоверность их источников. Кроме того, карта В. Маджоло демонстрирует прекрасное знание итальянскими авторами очертаний Каспийского моря и его побережья, что в очередной раз свидетельствует об активном присутствии генуэзцев и венецианцев в нашем регионе в XIV-XV вв.
Юсуп ИДРИСОВ,
Исмаил ХАНМУРЗАЕВ