Там, где когда-то было владение сына Эльдар-шаухала Тарковского Амирхана – АМИРХАНКЕНТ

 

Здесь со мной радость общения с природой и историей разделили не­которые члены моей семьи, мои внучки...

 

Здесь отдыхаешь душой и телом, здесь под каждым камнем скрыта всемирная история и потому здесь просыпается аварийный ген памяти - кумыкская история.

 

Здесь все вокруг освящено многими народными преданиями.

 

Вот впереди возвышается наша Пок­лонная гора   – Алгыш-Тебе, где с не­­­запамятных времен совершались об­щественные моления и жертвоприношения. А под самой горой, где зеленеет густой лес, – Кахулай-корук (Кяхулайский заповедник) с бьющим из-под горы мощным источником (родником) с целительной студёной водой.

 

Обрадовало меня несказанно и это развесистое дерево (на снимке), которое я помню с детства. Оно мне напомнило вековой дуб, который, по рассказам наших старожилов, рос здесь около древнего храма-святилища. Они его называли «Эмен терек» (Деревом вечности), «Тенгири терек» (Деревом Бога) . К нему и к священному роднику матери водили своих детей, веря в чудодейственную их силу.

Прогуливаясь по пролескам канувшего давно в лету Амирханкента, слышишь, как оживают голоса твоих предков, воскресают их имена, облики и их героические деяния, триумфы и трагедии.

 

В 1636 году здесь у сы­на шаухала Амирхана (Do­mus Amirhanus) гостил гольш­тинский посол Адам Олеариус, на его гравюре гра­фически запечатлен и Амирханкент.

 

Амирханкент в отместку неукротимости духа его владетеля и жителей был сожжен и разгромлен дважды: 2 октября 1725 года петровскими карателями, подавлявшими выступление шау­хала Адиль-Герея Тарковского за свободу и независимость Дагестана: и в 1831 году царскими войсками – за поддержку Кази-Муллы.

 

Амирханкент, как и Семендер, не раз возрождался, как птица Феникс из пепла.

Амирханкент своей судьбой и неукротимостью напоминает мне мой народ, прославленный своими сыновьями и дочерьми.

 

Именно Амирханкент подарил кумыкскому самосознанию "Анжи-наме" - бессмертный памятник кумыкской словесности, автором которого является летописец Кадир-Мурза Амирханкентский (1790 г.).

 

Историческая память – тонкая кумузная струна, прикоснешься к ней робко пальцами, и волна за волной приливают былое и думы, как в море Хазарском, которое плещется у подножия Тарки-тау, и теряется грань между давно минувшими и нынешними временами.

 

История – ведь то, что живет в человеке из поколения в поколение.