Недавно в Москве во Дворце спорта имени олимпийского чемпиона Ивана Ярыгина прошел Кубок России по спортивной борьбе по «Грэпплинг», где принимали участие около 400 мужчин и женщин из 40 регионов. Победителей ждали не только медали, кубки и дипломы Министерства спорта РФ, но и возможность выполнить норматив мастера спорта.

         Дагестан на Кубке России-2018 представлял мастер спорта России Далгат Хункерханов. В спортивном мире имя Далгата Хункерханова известна. Не смотря на юный возраст, он студент Хасавюртовского аграрно-экономического колледжа, является чемпионом Дагестана, чемпион первенства России, чемпион мира по джиу джитсу. Много лет он тренируется у Пахрудина Магомедрасулова. На этих соревнованиях Д.Хункерханов выступал в весовой категории 62 кг.

         В борьбе за медали Далгату Хункерханову противостояли титулованные соперники. По итогам упорных поединков Далгат поднялся на высшую ступень пьедестала почета, завоевал золотую медаль.

         Поздравляем нашего земляка из Хасавюрта с победой и желаем новых спортивных высот, ведь не за горами и чемпионат мира по грэпплингу, куда отобрали и Далгата Хункерханова.

К 160-летию со дня рождения Джамалутдина-Хаджи Карабудахкентского

Мы чествуем Джамалутдина-Хаджи Карабудахкентского в новое время, когда произошла историческая переоценка многих наших прежних политических ценностей и приоритетов, когда пересмотрены многие концептуальные основы и методологические постулаты советского историописания и нашего мировидения. Все это и позволяет нам по-новому взглянуть на роль и значение его личности в нашей истории, объективно, без всяких скидок и оглядок, аналитически   оценить его вклад в формирование новой кумыкской идентичности и национально-исторического самосознания.

Джамалутдин-Хаджи Карабудахкентли вошел в историю ХХ века в Дагестане как совершенно уникальная фигура. Она уникальна как по своему аналитическому уму, так и масштабу его личности и деятельности. Он родился в 1858-м и умер в 1947 году, прожив почти 100 лет, став свидетелем и участником почти всех главных судьбоносных для страны и ее народов политических событий первой половины ХХ века. На его жизнь пришлись две революции (1905 и 1917 гг.) и связанные с ними Первый съезд горцев во Владикавказе, образование Горской республики, провозглашение советской Автономии Дагестана, три войны: Первая мировая, Гражданская война, Великая Отечественная война и массовые сталинские политические репрессии, потребовавшие величайшего напряжения духовных и физических сил как отдельно взятых людей, так и в целом отдельно взятых народов.

Все эти события и сфокусировались в научном творчестве Дж. Карабудахкентли, ставшего символом своего века, символом периода национального возрождения, подготовившего резкий взлет кумыкской культуры и общественной мысли в условиях либерализации политической жизни в России начала XX века.

Мусульманский ученый и теолог, духовный воитель, учитель и наставник (мударрис), он стал продолжателем историографических традиций родного народа, зародившихся еще в XVII в.1 и первым светским историком, идеологом формирующейся в рамках тюрко-мусульманской цивилизации дагестанской (кумыкской) этнокультурной нации.

От религиозного просветительства к истории ислама, от нее к национальной истории – таков творческий путь Дж. Карабудахкентли, наиболее масштабно отразившего эволюцию общественной мысли в XIX-ХХ вв. от традиционализма к реформаторско-просветительской идеологии джадидизма.

Оставаясь всю жизнь мусульманским ученым и мыслителем, Джамалутдин-Хаджи в своих сочинениях опирался на подлинно фундаментальные ценности ислама, подчеркивал его прогрессивный потенциал, способность к адаптации к новым общественным реалиям, задачам национальной консолидации и развития.

Этот процесс раскрывается, в частности, и в эволюции Джамалутдина-Хаджи – историка. Контент-анализ главного труда его жизни «История Кавказа и селения Карабудахкент» (далее – «История…»), его концептуального содержания позволяет выявить взаимосвязь общекультурного и этнокультурного пластов в осмыслении автором этого сочинения истории родного народа и его правителей. От историописания исламского мира к национальной историографии, от общих культурных корней, принадлежащих этому миру народов, к историческим судьбам, настоящему и будущему собственного народа и Дагестана – таково движение исторической мысли Джамалутдина-Хаджи. Хотя исследователями деятельность   Дж. Карабудахкентли над своим трудом приурочивается к послереволюционным 1920-м годам, т. е. к периоду советского национально-государственного строительства в Дагестане, следует все же оговориться, что поиск, сбор, накопление материала по истории и культуре Хазарии, сельджукских султанов, Золотой Орды, войн Тохтамыша и Тамерлана, кумыков и их правителей (шаухалов), а также по истории войн России на Кавказе, изучение средневековых источников Дж. Карабудахкентли были, видимо, начаты гораздо раньше. Об этом наглядно свидетельствует хорошее знание им средневековых источников и своих предшественников (Масуди (около 896 г.), ат-Табари (923 г.), Муслихитдин Лари (XVI в.), Мухаммед Аваби Акташлы (XVII в.), Халим-Герей Крымский (XVIII в.), Ахмед Джевдет (XIX в.), Гасан Ал-Кадари ( начало ХХ в.) и др.

Достоинством Дж. Карабудахкентли как ученого историографа   является то, что он в главном труде своей жизни выдвинул и обосновал исконно-тюркскую (гунно-хазаро-кипчакскую) концепцию происхождения кумыков и тем самым предвосхитил многие крае­угольные положения последующих наших отечественных историков и филологов (А. Тамая, А. Сатыбалова, а позже С.Алиева, А. Аджиева, А. Кандаурова, К. Алиева, Г.-Р. Гусейнова и др.) и, в частности, в вопросе генезиса (происхождения) родного народа.

Приведем несколько характерных тезисов (положений) из его «Истории...»: а)«Кумыкское племя – из числа переселившихся на Кавказ – происходит от восточных тюрков. Дата их переселения – 75-й год по христианскому летоисчислению» (С. 48); б) «Кумуки переселились сюда (т.е. на Кавказ. – Ред.) еще до рождения пророка Исы, тюрки (гунны, булгары, хазары, кипчаки. – К.А.) – в V в. по мусульманскому летоисчислению, татары – после семи столетий по мусульманскому летоисчислению. В последующие столетия прибавились к ним и другие» (С.60).

Если эти суждения перевести на язык современной этнологии, то это означает, что кумыки – этнически народ самобытный, тюркский, многосоставный; в его этногенезе и последующем становлении и формировании как средневековой народности участвовали несколько племен тюркского корня. Тем самым ученый заложил основы научного историко-этнологического подхода к изучению кумыкского (тюркского) этногенеза.

Оригинальны и аргументированы были и его подходы к освещению этнополитической истории кумыков. Он правильно полагал, что ключевым этапом возникновения и укрепления кумыкской государственности (шамхалата) и в ее рамках кумыкской средневековой кумыкской народности является золотоордынский этап истории. Процитируем его положения: а) «Северный Дагестан (т.е. Кумыкия. – К.А.) состоял под властью (в подчинении) царей Золотой Орды до 1391 года». Действуя по законам «Тере» своего великого хана Чингиза, шавхал служил хану и находился в подчинении ему» (С.53, 62); б) «То обстоятельство, что в Дагестане (Кумыкии. – К.А.) избрали (своими правителями) род Чингиза и назвали их именем «шавхал-хан», исходило из установившей тюркской (!), татарской генеалогической традиции… Род Чингиза почитался среди них также (высоко), как и курайшиты среди мусульман» (С. 55); в) «В то время, когда прекратилась в этих местах власть потомков Тамерлана и население Северного Дагестана обрело самостоятельность, оно (кумыки. – К.А.) избрало себе правителя (хана) из рода Чингиза и назвало его шаухалом»(С.55).

Дж. Карабудахкентли оставался «тюркистом» и в вопросе происхождения кумыкских правителей, т.е. шаухалов, считал, что «утверждение о том, что якобы «члены шаухальского рода происходят из курайшитского рода Хашима», не подтверждается и, следовательно, опровергается» (С.55). На такое утверждение, когда уже два века в обиходе у клерикальных историков Дагестана и самих шаухалов было мнение об их якобы арабском происхождении (от родственников нашего Пророка), решился не каждый мусульманский историописатель.

Как установлено исследователями, Джамалутдин-Хаджи работал над своей «Историей…» в 1917-1926 годы и, по всей вероятности, оставил ее незавершенной, как бы открытой для продолжения потомками. Как ученый, выросший на традициях мусульманской, собственно кумыкской исторической литературы, он при всей широте своего научно-культурного диапазона, надо полагать, считал своим долгом продолжить эту традицию. Тем самым в «Истории...» Джамалутдин-Хаджи, соединив материалы двух исторических традиций, стремился проследить преемственность истории кумыков с историей их предков, гуннов-тюрков (хазары), и, в отличие от некоторых своих предшественников, не считал их чужеродным элементом для кумыков. Напротив, рассматривая историю своего народа в контексте истории культуры тюркского и шире мусульманского мира, Джамалутдин-Хаджи, как представитель этого мира и его культуры, отдает безусловный приоритет преемственности духовной культуры как фундаментальному фактору истории мусульманского мира и его составных частей. Исходя из культурологического подхода к истории, Джамалутдин-Хаджи, используя все доступные ему источники, очерчивает в своем историческом сочинении историю исламской государственности, права (шариата) и культуры в целом в Северокавказском регионе с эпохи проникновения ислама в регион до XVIII-XIX вв.

Однако с учетом того, что не все главные события кумыкской истории здесь нашли своё отображение (например, два победоносных сражения кумыков с русскими на Караманском поле в 1605 и 1651 годах), мы можем сказать, что «История…» Дж. Карабудахкентли, по сути, носит фрагментарный (набросочный) характер, хотя потенциально (и это надо подчеркнуть) тянет на историю кумыков-тюрков с древнейших времен до эпохи самого автора (начало ХХ века). Это с одной стороны.

С другой стороны, мы видим, что Джамалутдин-Хаджи как летописец и как историк в современном понимании, видимо, уже хорошо осознавал тот факт, что старокумыкское историописание («Дербенд-наме», «Анжи-наме» и др.) представляет собой набор «исторических сказок» и полумифических сочинений, далеких от принципов и критериев объективной научной историографии и возводящих корни кумыков к библейскому Яфету и его потомкам, расселившимся в незапамятные времена на Кавказе   на берегах Каспия и Кубани. И это привело его к идее написания самостоятельного труда по истории своего народа, начиная с эпохи владычества хазар и сельджуков на Кавказе, как известно, сыгравших ключевую роль в распространении и утверждении ислама в этом регионе, подчеркивая ключевую роль в т.ч. и Золотой Орды, в рамках которой шёл процесс возникновения и укрепления кумыкской мусульманской государственности и народности, как мы сейчас знаем. Эта идея, постепенно вышедшая за рамки первоначального замысла систематизации сведений по истории Кавказа и с. Карабудахкент (отраженного в названии работы), можно сказать, вылилась в сочинение, которое стало первым довольно удачным опытом научного осмысления истории кумыкского народа со времени его вовлечения в орбиту мусульманской цивилизации до времени самого Джамалутдина-Хаджи.

Еще один аспект историописания я хотел бы затронуть. Анализ концептуальных историко-этнологических построений и понятий (терминов), используемых в сочинении автора, приводит нас к выводу о том, что ко времени работы над своим сочинением (к 20-м годам ХХ в.) Дж. Карабудахкентли, надо полагать, окончательно определился с понятиями «нация» и «мусульманин», которые в предыдущие эпохи кумыкскими интеллектуалами рассматривались как синонимы, и потому использовали в отношении своего народа понятие «мусульманская нация».

В эпоху, когда на повестке политического дня в Дагестане в 1920-е годы возник запрос на создание из разноплеменных народов «единой политической нации с единым общенациональным тюркским (кумыкским) языком», Дж. Карабудахкентли, как представляется, и откликнулся на него2.

После второго Вседагестанского съезда Советов (декабрь 1922 года) просвещение народа стало ударным делом, вопросы культурного строительства приобрели приоритетный характер. В городах и аулах стали открываться светские школы и средние специальные учебные заведения, издавались газеты и журналы на русском и дагестанских языках, организовывались театры и научные экспедиции.

Уже в феврале 1922 года на заседании Пречистинского проблемного института (г. Москва) по инициативе правительства республики был решен вопрос об открытии Института по изучению Дагестана. В эти же годы при поддержке востоковедов из Москвы и Петрограда в регионе появились первые НИИ, краеведческие музеи. В Махачкале были созданы Дагестанский краеведческий музей и Институт национальной культуры (1924), силами которых были организованы первые экспедиции по изучению арабских рукописей из частных библиотек и библиотек при мечетях горного и равнинного Дагес­тана. Востребованы были и местные историки и их труды, помогающие формированию новых идентичностей Дагестана и национального самосознания. Среди них были и труды Джамалутдина-Хаджи.

Находясь в авангарде культурно-идеологической жизни кумыков, Джамалутдин-Хаджи   в период смены столетий, исторических эпох и парадигм общественного развития одним из первых в Дагестане осознал необходимость радикальных перемен в общественном укладе жизни своих современников, в разработке новой философии национальной жизни, ориентированной не на консервацию традиций, не на сопротивление новшествам, а на поиски своей новой идентичности в меняющемся мире, на разработку стратегии и путей национального возрождения. Ему в его «Истории…» удалось выработать адекватную новым вызовам и задачам революционной эпохи «политику памяти».

Таким образом, своим сочинением Джамалутдин-Хаджи еще в начале ХХ века закладывает концептуальные основы цивилизационного, культурологического осмысления национальной истории.

Можно сказать, что Джамалутдин-Хаджи фактически заложил новые концептуальные основы посттрадиционного кумыкского историописания.

Заслуги его в этой области неоспоримы, фигура Джамалутдина-Хаджи Карабудахкентли на фоне прожитых эпох тем более заметна и увеличивается в своих размерах, чем больше мы по времени вроде бы отдаляемся от него.

Каякентский район не только крупный сельскохозяйственный район, но и край сказочной красоты. Здесь расположены десятки исторических и географических памятников. Это крепость Таргу, городища Шахсенгер, Чакавуркент. Это гора Пушкин-тау, Новокаякентский лес и озера Тупсуз, Аджи (Папас), грязи и сероводородные источники. В районе проживают 54 тысячи человек. Его территорию пересекают федеральная автомобильная дорога М-29 «Кавказ» и Северо-Кавказская железная дорога. С каждым годом увеличивается поток отдыхающих.

Изумительное создание природы

Так говорят об озере Аджи все, кто приезжает в Каякентский район в последние годы. И это не пустые слова. Оно находится в 11 километрах южнее районного центра Новокаякент. Название озера происходит от кумыкского слова «Аччи», что в переводе на русский язык означает «кислое». Так башлынцы называли эту местность из-за засоленности земель.

Общая площадь угодья составляет 3000 га, в том числе водная поверхность – 1000 га, включая озеро Солёное Аджи, мелководье, плавни. Площадь самого Аджи – около 600 га, а зеркала воды – около 500 га. Озеро растянулось параллельно берегу Каспия (их отделяет примерно 200 метров) – от Новокаякента в сторону Джемикента на 5,1 км. Ширина варьируется от 1,5 до 3 км. Глубина озера колеблется от 1,5 м на севере и до 2,5 м в южной части. Основным источником поступления воды является река Артозень, которая на географической карте Дагестана с чьей-то легкой руки обозначена как Башлычай. В старые времена Артозень несла свои воды круглый год, и на озере проблем не было. Вода в озере пресная. Прибрежные мелководья сильно зарастают, образуя местами тростниковые (камышовые) заросли шириной более 200 м.

Аджи и прилегающие временные и постоянные мелководья на солончаках, плавни являются одними из наиболее ценных на западном побережье Каспийского моря мест гнездования, остановок на пролете и зимовки как водно-болотных, так и пустынно-степных видов птиц.

В России 2017 год был объявлен Годом экологии. А в Дагестане ещё и Годом Каспия и других водных объектов. В Махачкале, Магасе прошли форумы представителей северокавказских республик, посвященные сохранению красоты края и улучшению экологической обстановки в окружающей природе. Такой форум состоялся 3 февраля 2017 года и в Новокаякенте. Были разработаны и реализуются программы, мероприятия, направленные на улучшение экологической обстановки в регионе, сохранение первозданности природы и ее улучшение.

Заботами о сохранности окружающей природы живет и руководство республики. Они были отражены в ежегодном Обращении Главы Дагестана к депутатам Народного Собрания РД, дагестанскому народу. Постоянное внимание уделяет решению экологических вопросов министр природных ресурсов и экологии РД Н. А. Карачаев.

Каякентский район часто посещают руководители республики, журналисты. Так, в 2017 году журналисты РГВК выпустили телевизионный фильм о Каякентском районе в рамках передачи «Дагестан туристический». В фильме Патимат Расуловой рассказывается о достопримечательностях Каякентского района, о восстановлении озера Аджи, об уникальных сероводородных источниках, о лечебных грязях, о бездонном озере Тупсуз.

С тех пор прошло полтора года, и я как журналист газеты «Ёлдаш» недавно вновь посетил этот край, где обитают многие животные, птицы.

Поддержим созидателей

«Человек должен влиять на природу». Это из текста Обращения Главы Дагестана к депутатам Народного Собрания Дагестана в 2017 году.

«Озеро восстановлено за счет усилий арендатора». Это высказывание министра природных ресурсов и экологии РД Н. Карачаева.

Здесь речь идет, безусловно, об озере Аджи и его спасителе – арендаторе из села Каякент Магомедсадире Ибрагимове.

С Магомедсадиром знаком ещё со времен совместной учебы в Академии Госслужбы в Ростове-на-Дону. По завершении учёбы наши пути разошлись: он занимался предпринимательством, а я находился на муниципальной службе, занимался бизнесом.   В марте 2017 года состоялась наша первая встреча. И вот через полтора года мы вновь встретились на озере Аджи. За это время здесь многое изменилось в лучшую сторону.

– Вы сами видите, наверное, какие произошли изменения, – говорит Магомедсадир. – С 21 августа 2015 года я стал работать егерем Дагестанского общества охотников и рыболовов. С детства люблю природу, животный мир, но увиденное здесь поразило меня. Большая часть озера была почти высохшей, а мелиоративные каналы и шлюзы – заброшенными. Вся эта картина зафиксирована на камере. Могу показать, – предлагает он. Но надобности в этом нет, говорю я и прошу его показать проделанную работу.

Каякентские ребята очень трудолюбивые, и Магомедсадир – один из них. К труду и трудностям привык с детства. И здесь он не стал сторонним наблюдателем, а начал вкладывать свои денежные средства и улучшать окружающую природу. Приобрел автомашину КамАЗ-самосвал, погрузчик. И работа пошла. Отремонтированы и приведены в рабочее состояние шлюзы, каналы. Продолжаются дноуглубительные работы, улучшаются дороги. В день моего приезда на объекте также кипела работа. Увидев меня, он отложил все свои дела и как глава хозяйства стал показывать и рассказывать о проделанной за последние полтора года работе. А сделано очень многое.

– Старый прошлогодний причал мал и не удовлетворяет потребностям отдыхающих, – продолжает беседу Магомедсадир. – Начали строить новый причал. Строительные работы близятся к концу. К весне, думаю, причал будет готов. Намечается посадка растительности по всему периметру озера.

На территории угодья построены два помещения для отдыхающих. В одном из них находятся буфет, столовая. На воде расположены два небольших домика для желающих отдохнуть на самом озере. Здесь же можно ловить рыбу.

Уникальный край, уникальная природа. Здесь солнце, вода, пески, животный мир, тишина, – не может удержать эмоции Магомедсадир. – Туризм здесь сам напрашивается. И мы стараемся создать все условия для отдыха прибывающим к нам на отдых дагестанцам, россиянам. А их количество растет. Недавно у нас были глава Правительства РД А. Здунов, министр РД Р.Ибрагимов и другие.

В планах Магомедсадира Ибрагимова дальнейшее строительство домиков для отдыхающих. – Сервис не соответствует требованиям сегодняшнего дня, – говорит он. – В первую очередь надо взяться за дорогу длиной в 11 км, ведущую на озеро со стороны Новокаякента. По нынешней дороге практически невозможно проехать. Мы очень хотим, чтобы к нашим добрым делам подключились и руководители муниципальных образований, население района. Нам одним осилить всё намеченное на ближайшие годы тяжело, даже нереально, – заключает он.

Озабоченность Магомедсадира Ибрагимова понятна, но услышат ли его те, кто по должности обязан слышать и оказывать помощь в работе по восстановлению озера Аджи и всего угодья. Это перспективная зона для развития туризма и организации отдыха дагестанцев и россиян. Думаю, руководителям республики и района настало время обратить внимание и на развитие края и начать хотя бы асфальтирование дороги Новокаякент – озеро Аджи.

Магомедсадир не только благоустраивает, но и с любовью относится к животному миру, часами может рассказывать о мире рыб, птиц, других животных, обитающих здесь. В заполненное озеро уже выпущены тысячи молоди частиковых видов рыб. 

– На озере уже водятся карп венгерский, карп зеркальный, амур, толстолобик, сазан, осетровые, – говорит егерь Нариман Курбанов. – Выпущены также раки. Можно будет и спортом заниматься, особенно рыболовством. По данному виду спорта уже проведены несколько раз районные и республиканские соревнования. Для рыболовов, можно сказать, создан райский уголок со всеми условиями для лова рыб и отдыха. И поэтому к нам приезжают любители рыбалки из России и стран ближнего зарубежья.

Аджи каналами и шлюзами напрямую связан с Каспием. Только грунтовая дорога в сторону Дербента отделяет воды озера от морских песков и самого моря. За песчаными барханами уже слышен гул Каспия.

Через озеро ежегодно пролетают транзитом миллионы особей птиц. Озеро является не только местом гнездования и отдыха птиц, но и пролетным путем Западно-Каспийских мигрантов. Родовое разнообразие птиц просто потрясает. Здесь их более 70 видов. Это фламинго, савка, лебедь-шипун, кудрявый пеликан, ходуночники. Все они из Красной книги. Кроме них, на песчаных барханах водится Средиземноморская (Кавказская) черепаха. Она тоже из Красной книги.

Кроме всего, что имеется на озере, на территории угодья Магомедсадир развел десятки видов птиц, кроликов и других животных, которых с любовью и интересом рассматривают отдыхающие и гости.

Ежегодно на озеро приезжают из Москвы, Краснодара, Санк-Петербурга, Свердловска, Новосибирска и других городов ученые-герпетологи (изучают черепах, змей, ящериц, лягушек), ученые-орнитологи (изучают птиц). Полтора года назад мы с Магомедсадиром строили планы по привлечению школьников в эти невероятно красивые места. Теперь их смело можно приглашать на озеро Аджи практически в любое время года. Учителям природоведения, учителям биологии наших школ здесь можно проводить открытые уроки на чистом воздухе с показом всего того, что нам дано природой Аджи. Для этого имеются все условия.

Рядом с озером есть не только «воронцовские ванны», но и естественные сероводородные источники и целые озёра. Они также представляют большую ценность и остаются практически неиспользуемыми объектами природы. А люди приезжают со всего Дагестана из России и организовывают свой отдых, свое лечение.

Озеро Аджи – это излюбленное место любителей отдыха, охоты и рыбалки со всего Дагестана. Думаю, тот, кто приедет и увидит Аджи, ещё не раз вернётся сюда. Это будет в будущем золотым местом для нашего отдыха и отдыха наших детей. И создают это будущее сегодня такие люди, как Магомедсадир Ибрагимов и его помощники - друзья и коллеги. Давайте поддержим их. Давайте поможем им.

Ватандашланы ва шолай да къурумланы яшавлукъ-коммунал къуллукъларын кютюв бугюнню аслу масъаласы болуп токътайгъаны англашыла. Айлана якъдагъы талапланы артып турагъанын гьисапгъа алып, этилинеген къуллукъланы оьлчевлерин артдырыв булан дазуланмайлы, оланы сан янын камиллешдиривге де тергевню гючлендирмесе бажарылмай.

Шону гьисапгъа алып, артдагъы вакътилерде республикабызны районларында ва шагьарларында къоллавчуланы талапларына байлавлу оьтгерилеген ёлугъувлар, гьакълашывлар тергевню тартмай болмай.

Къоллавчулагъа не йимик къуллукълар этилине, олагъа гьалиги заманда не етишмей? Эсгерилген масъалалар булан бирче бугюн яшавлукъ- коммунал къуллукъланы гьалиги даражасы да теренден ойлашдырмай болмай.

Шогъар гёре бугюнлерде бизин мухбирибиз Дагъыстанны Пачалыкъ яшавлукъ инспекциясыны башчысы Али Жабрайылов булан ёлугъуп гьазирлеген лакъырлашыву тёбенде «Ёлдашны» охувчуларыны тергевюне бериле.

– Али Магьамматович, язлыкъ ишни къышда башла деп негьакъ айтылма­гъаны англашыла. 2018-19-нчу йылланы гюз-къыш айларында къоллавчуланы талапларын гьисапгъа алып, не йимик чаралар гёрюлген, ишлер кютюлген?

– Йыл йылгъа ошамай. Айтмагъа сюегеним. бу йылны къышы алгъасамай турагъаны техника талапланы гьисапгъа алып, яшавлукъ фондда тувулунгъан гьалны ахтарып, янгыдан гьазирлик гёрмеге имканлыкълар ярата. Республикабызны районларында ва шагьарларында яшавлукъ тармакъны май айдан тутуп бугюнге ерли этилинген ишлерини натижаларын биз толу кюйде малим этмеге болабыз. Дагъыстанны пачалыкъ яшавлукъ инспекциясыны сиптечилиги булан 1107 ерде тергевлер оьтгерилген. Шону натижасында аянлашдырылгъан кемчиликлени де яшырмай айтсакъ, яшавлукъ фондуну низамы 2848 гезикде бузулгъаны гьисапгъа алынды. Яшавлукъ къуллукъланы кютювде гьисапгъа алынгъан кемчиликлени ёрукълашдырмакъ учун, къатты кюйде талаплар салына. Шону натижасында кемчиликлени 82 процентге ювугъу тайдырылды демеге ярай. Талаплагъа бойсынмайгъан тайпалагъа къаршы 140 административ иш къурулуп, жавапгъа тартылгъанлар болду. Талап­лагъа байлавлу гьазирленген протоколлагъа гёре айыплылардан яшавлукъ фондуну пайдасына 3 миллион ярымгъа ювукъ харж алынды. Шолайлыкъда, ноябр айны 15-не ерли къоллавчуланы талапларын кютеген тайпалагъа 4 мингден къолай гьазирлик гёрювге байлавлу токъташдырылгъан паспортлары да тапшурулду. Яшырмагъа тарыкъ болмай, Каспийск, Магьачкъала ва Дагестанские Огни шагьарларда буса оьз заманында 63 гезикде гьазирликни паспортлары тапшурулмады...

– Къоллавчуланы яшавлукъ талап­ларын кютмек учун имканлыкъланы яратагъан къурумланы борчларына янашыву гьакъда не айтмагъа бажарыла?

– Иссилик, сув, газ ягъарлыкъ, электрик энергия берив булан машгъул болагъан къурумлар булан да яшавлукъ фондну къышгъа гьазирлигин болдурувгъа байлавлу тийишли чаралар оьтгерилген. Белгиленген болжалларында яшавлукъ фондну 85 процентге ювугъу гьазир этилди. Уьстде эсгерилген шагьарларда кемчиликлени алдын алывгъа байлавлу чараланы оьтгеривню гьисапгъа алып, болжаллары да гёрсетилди.

– Али Магьамматович, арадан оьтген заманны ичинде алдагъы йылдан эсе къоллавчуланы янындан тувулунагъан разисизликлер артамы яда аз боламы?

– Арадан оьтген бир йылны ичинде алдагъы йылдан эсе къоллавчуланы янындан билдирилеген разисизликлер аз буса да кемий демеге ярай. Алдагъы йыл 500-ден кёп эди буса, артдагъы санавлар малим этеген кююнде, шолай разисизликлер 450-ге тюшген. Демек, къуллукъланы къоллавчулагъа етишдиреген къурумлар йиберилген кемчиликлени алдын алмакъ учун чалышагъаны гьис этиле…

– Къуллукъланы къоллавчулагъа йибереген къурумланы янындан адамлагъа ва идаралагъа заралгъа тарыйгъан гезиклеринде къуллукъланы сан янына байлавлу артыкъ гьакъ талап этегенине разисизликлер кёп болагъаны белгили. Къоллавчулардан артыкъ гьакъ жыйма муштарлыланы токътатмакъ учун не этиле?

– Шо масъала ёкъ десек, дурус болмас. Арза этегенлени билдиривлерине гёре, артдагъы бир йылны ичинде бизин инспекцияны къуллукъчуларыны кёмеги булан тарыкъсыз алынгъан гьакъланы 2 миллион 281 манаты адамлагъа къайтарылгъан.

– Къоллавчуланы барысы да шо кюйде талап эте эди буса, талавур кёп болмас эди. Шону алдын алмакъ учун не йимик чаралар гёрмеге тюше?

– Биринчилей, газ ягъарлыкъ, сув, электрик энергияны харжлангъан оьлчевлерин токъташдырагъан алатланы салма тарыкъ. Эгер де шолар гёрсетеген харждан артыкъ борчлар сала буса, бизге билдирмеге тюше. Шондан сонг къоллавчуланы, къуллукъну йибереген къурумну ва яшавлукъ инспекциясыны вакиллери булан бирликде еринде тергев оьтгериле ва къоллавчуну пайдаларын якълап яда буса огъар къаршы акт языла.

– Али Магьамматович, бугюнлерде Дагъыстанны Башчысыны сиптеси булан Дагъыстанда къоллавчуланы яшавлукъ-коммунал къуллукъларын кютювню гьалиги даражасына байлавлу ДР-ни Гьукуматыны янында уллу генгеш оьтгерилди. Шонда сиз де ортакъчылыкъ этдигиз, къуллукъланы яшавгъа чыгъарылывуну даражасы нечик къыймат берилди?

– Озокъда, къуллукъланы даражасы бугюн рази къалдырмай. Бугюнлерде МЧС де билдирив этген эди гючлю еллер, янгурлар болажагъына байлавлу болуп. Тек не этерсен, шогъар да къарамайлы, Магьачкъалада ва оьзге ерлерде адамланы электрик энергиягъа бакъгъан якъдагъы къуллукълары йырылып, къыс­тавуллу гьал тувулунду. Шо гюнлерде янгыз тахшагьарыбыздан 3 мингден де кёп разисизлик билдирилип, арз этегенлери де болду…

– Бу йыл яйда республикабызны районларында ва Магьачкъалада электрик сетлени янгыртывгъа байлавлу гьаракатда Россиядан гелген 2 минг адамдан къурулгъан хас техникасы булан ясандырылгъан отряд не затны башына чыкъды?

– Олар аслу гьалда Сергокъала, Къарабудагъгент, Буйнакск районларда ва шолай да, Магьачкъала, Буйнакск шагьарларда сетлени, къуралланы, багъаналаны алышдырыв чаралар булан машгъул болду. Атлары уьстде эсгерилеген районларда алдагъы йыллардан эсе къоллавчуланы артгъан талапларын кютювню масъаласы бир къадар къолайлашгъаны гьакъда айрыча эсгермеге сюемен. Тек Магьачкъала шагьарда 70 проценти эсгиленген сетлени янгыртмакъ учун хыйлы иш кютме герек болажакъ. Неге десегиз, гьалиги заманда тахшагьарыбызда да­гъыстанлыланы, азындан, уьч пайдан бир пайы яшай…

– Али Магьамматович, адамланы ва къурумланы яшавлукъ-коммунал къуллукъларын камиллешдирмек учун бу йылны октябр айыны 31-нде Дагъыс­танны Башчысыны янында иш гёреген Тамазаланы советини къарары гьакъда не айтмагъа бажарыла?

– «Маячыланы (инвесторы) харжларын ЖКХ тармакъда кёп квартирлик уьйлерде яшайгъан къоллавчулар учун асувлу къоллама тюшегени гьакъдагъы» къарары янгыз Тамазаланы советине тюгюл, оьзге къурумлагъа ва къуллукълагъа, министерликлеге де бакъдырылгъан. Шо да ДР-ни Башчысыны 2017-нчи йылны декабр айыны 28-нде токъташдырылгъан тапшуруву булан тасдыкъ этилинген. Неге десегиз, мен уьстде де эсгерген кюйде, бизин республикабызны ЖКХ фондунда чечмеге герекли масъалаланы яртысы да яшавгъа чыгъарылмагъан. Шолайлыкъда, къоллавчулар учун ЖКХ-ны къуллукъларын кютегенлени уьстюнде гьалиги заманда топлангъан борчлар да, савлай республика оьлчевюнде айтсакъ, 3 миллиард манатлагъа етишген. Демек, шолай борчлар бир йылны ичинде тюгюл, кёп йылланы боюнда топлана, уьст-уьстюне къошула геле. Узун сёзню къысгъасы, къуллукъланы камиллешдирмек учун бизин республикабызны ЖКХ тармагъына гьар йыл 3-4 миллиард манатны оьлчевюнде харж этмеге тарыкъ болажакъ.

– ЖКХ тармакъдагъы гьалны ёрукълашдырмакъ учун, муниципал къурулувларыны янындагъы къуллукълар маячыланы харжларын пайдаландырмакъ муратда не эте, инвестиция проектлери гьазирми?

– Белгили болгъан кююнде, ЖКХ алдан берли де коррупциялы тармакъланы бириси саналып гелген. Айтмагъа сюегеним, ватандашланы ва къурумланы къуллукъларын кютювню ёрукълашдырмакъ учун къурулагъан федерал ва республика программалар талавургъа тарый, чаналай. Шону учун болмагъа ярай маячылар да эсгерилген тармакъгъа къошулуп харжларын хайыр учун къоллама тартынагъаны да. Озокъда, шону учун бюджетден таба айырылагъан харжланы да асувлу къоллама тюше. Шогъар да къарамайлы, тийишли инвес­тиция проектлер Хасавюрт, Буйнакск, Къызлар, Къызылюрт, Дагестанские Огни, Южно-Сухокумск шагьарланы ЖКХ-ларыны янында ерли талапланы толу гьисапгъа алып къурулмагъан. Къарабудагъгент, Къазбек, Лаваша, Новолак, Сулейман-Стальск, Тарумов, Хунзах ва Цунта районларда коммунал онгайлыкъларын болдурувну комплекс программалары къурулма да къурулмагъан. Шолай документлер къурулмай туруп, бизнес булан машгъул болагъан тайпалар да оьзлени харжларын ЖКХ-ны оьсювюне салмагъа рази болмажагъы гьакъ.

– Савлай Дагъыстанны оьлчевюнде ЖКХ тармакъдагъы гьал толу кюйде гьисапгъа алынгъанмы?

– Муна гьали етишдик масъаланы ­оьзек ерине. Алынмагъан. Шо иш этилмей туруп, бюджет ва бизнесменлени маяларын пайдаландырывгъа да четимликлер тувулуна. Озокъда, гьалиги заманда республикабызны бир-бир районларында ва шагьарларында тувулунгъан гьал уьстденсув ахтарылып тийишли шартлар яратывгъа байлавлу агьамиятлы проект иш гёрген булан иш де битмежек…

– Али Магьамматович, сиз ойлашагъан кюйде, ЖКХ тармакъдагъы къыйынлы гьалны ёрукълашдырмакъ учун не йимик чаралар гёрмекни ти­йишли гёресиз?

– Дагъыстанны Гьукуматына, къурулуш ва ЖКХ , промышленност ва энергетика министерликлерине ва шолай да, онгайлыкъланы къоллавчулагъа етишдиреген къурумлагъа ерлердеги гьалны толу кюйде ахтарып, шогъар ти­йишли кюйде къыймат бермесе, гюз-къыш вакътилерде къоллавчуланы талапларын яшавгъа чыгъарма четим болажакъ. Неге десегиз, «Дагестанэнерго», «Махачкалаэнерго», «Теплосервис» деген жамиятлар кётюрлюкге тарыгъан…

Дагъыстан Республикадагъы бары да шагьар ва район администрацияларына мен уьстде эсгерген ЖКХ-ны къуллукъларын камиллешдиривню гьисапгъа алып, хас программаларын яратма ва пайдаландырывгъа бермеге таклиф этебиз. Шону учун Ростехнадзорну Федерал къуллугъуну Кавказ управлениесине де къоллавчуланы талапларын гьисапгъа алып, оьтгерилеген ишлерде аманлыкъны чараларын гючлендирмеге герек болажакъ.

Хамисгюн, декабр айны 13-нде, Магьачкъалада, ДР-ни маданият министерлигинде жыйын болду. Онда Дагъыстандагъы бары да театрланы директорлары, прес-къуллукъларыны ёлбашчылары, маданият тармакъны ат къазангъан къуллукъчулары, театр чалышывчулар ортакъчылыкъ этди. Маданият министр Зарема Бутаева жыйынны ачды ва юрютдю.

 Ол айтгъан кюйде, Россияны Президенти Владимир Путинни Указына гёре гелеген 2019-нчу йыл Театрны йылы деп белгиленген. Декабрни он уьчюнде Театрны йылыны ачылывуна байлавлу гьаракат Россияны маданият министри Мединскийни ортакъчылыгъы да булан Ярославль шагьарда оьтгерилген.

Театрны йылыны ачылывуна байлавлу шо гюн Дагъыстанда да кёп тюрлю гьаракатлар юрюле. Театр тармагъына уллу къошум этген, тек арабызда ёкъ аты айтылгъан актёрланы эсге алыв, «Эсибизде. Сюебиз» деген чараны оьтгере туруп, республиканы шагьарларында ва юрт школаларда театрны йылына багъышланып акъ шарлар учурув, «Театральный автобус» деп театр тармагъыны ветеранларын миндирип Магьачкъалада ва Дербентде экскурсиялар оьтгерив, «Театральная ночь» деп шо гюн республиканы бары да театрлары къаравчулары учун ахшам сагьат бешде тегин спектакллер гёрсетив болажакъ.

Театрны йылына багъышлангъан гьаракатланы эсгерген сонг министр 2019-нчу йыл оьтгерме гёз алгъа тутулгъан проектлени гьакъында да айтды. Гелеген йыл май айны 26-сындан июнну 1-и болгъанча Магьачкъалада уллу оьлчевде фестиваль оьтгерме гёз алгъа тутулгъан. Сиптечилери болуп маданият министерлик, республиканы къурчакъ театры ва маданият департаменти, фестиваль Магьачкъала шагьар администрацияны, РФ-ни ва ДР-ни театр чалышывчуларыны союзуну, ДР-ни яшёрюмлер ва туризм министерликлерини якълаву булан оьтгерилежек.

Бу проектни оьлчевюнде Бразилияны, Россияны, Индияны, Китайны ва Гюнтувуш-Африканы къурчакъ театрлары спектакллер гёрсетежек. Гёрмекли деп гьисапланагъан бу фестивальгъа Россияны атындан янгыз Дагъыстан Республиканы къурчакъ театры баражакъ. Шо да – театрны коллективи учун, ону чебер ёлбашчысы, РФ-ни инчесаниятыны ат къазангъан чалышывчусу Аминат Ягьияева учун уллу уьстюнлюк ва ­оьрлюк.

Бу фестиваль оьтгерилеген вакътини ичинде экономика форум да оьтгерме гёз алгъа тутулгъан. Онда спонсорлукъ кёмек этивню, бизнесни, рагьмулукъ ишлени юрютювню масъалалары арагъа салынажакъ ва маданият тармакъны оьсювюне, экономика аралыкълагъа болушлукъ этежек деген умутлар бар.

Гелеген йыл Дагъыстанда оьтгерилежек бирдагъы уллу гьаракат–халкъара театр форуму. Гёз алгъа тутулгъан кюйде, шо форум гелеген йылны октябр-ноябр айларында оьтгерилежек. Ону аслу мурады буса – яратывчулукъ байлавлукъланы беклешдирмек, гьар тюрлю пачалыкъланы ортакъчылыгъы булан маданиятланы байындырмакъ, театр чалышывчуланы арасында яратывчулукъ ва касбу байлавлукъланы болдурмакъ. Форумда ортакъчылыкъ этмек учун Россияны, СНГ-ни ва тыш пачалыкъланы гёрмекли, белгили театр чалышывчулары чакъырылажакъ. Форумну вакътисинде спектакллер гёрсетилгенден къайры, «дёгерек столлар», мастер-класлар, пикру алышдырывлар юрюлежек.

Театрны йылында уллу оьлчевде бютюнроссия ва халкъара гьаракатлар оьтгермек де гёз алгъа тутулгъан. Шолар Бютюнроссия театр марафон, Театр олимпиада, «Золотая маска» деген 25-нчи фестиваль, Чеховну атындагъы 14-нчю халкъара театр фестивалы ва Россияны гиччи шагьарларыны театрларыны фес­тивалы гьисапда арагъа чыгъажакъ.

Дагъыстанны театрлары маданият министерликни якълаву булан бары да эсгерилген гьаракатларда актив кюйде ортакъчылыкъ этежек.

Мавладин Тажитович Темирсолтанов Мычыгъыш Республиканы Борагъан юртунда 1948-нчи йыл тувгъан. 1963-нчю йыл Борагъан орта школасыны 8-нчи класын уьстюнлю кюйдедир, Гюйдюрмесдеги 8-нчи СПТУ-ну машинистлени кёмекчилерин гьазирлейген бёлюгюне охума тюше. 1965-нчи йыл ону да уьстюнлю кюйде охуп бите. Шо училищеде авур атлетикадан спортну устасы Дардаил Межитов юрютеген спортсекциягъа юрюй.

Пагьмулу яш аз заманны ичинде яхшы уьстюнлюклеге етишмеге бажара. 1965-нчи йыл ол авур атлетикадан спорт­ну устасыны кандидатыны гесимлерин толтура. Шо йыл ЧИАССР-ни жыйым командасына къуршала. 1967-нчи йыл Таллинде оьтгерилеген СССР-ни яшёрюмлерини ярышларында ортакъчылыкъ этип, 4-нчю ерге ес болуп къайта.

1968-нчи йыл М. Темирсолтанов асгерге чакъырыла. Германияда Олимпишесдорфну спорт клубунда къуллукъ этген. 1970-нчи йылны ноябр айында асгерден къайта. Шо йыл ол СССР-ни Савутлу Гючлерини чемпиону деген атгъа ес бола.

1971-нчи йыл Мавладин авур атлетикадан СССР-ни спортуну устасы деген атны да гесимлерин толтура. 1972-нчи йыл Владикавказдагъы юрт хозяйство институтну зоотехниклер гьазирлейген бёлюгюне охума тюше. 1972–1976-нчы йыллар институтда къасткъылып охугъандан къайры, инс­титутну спорт яшавунда да жагь кюйде ортакъчылыкъ эте. Мунда ол Темиркъазыкъ Осетияны ва сонг савлай СССР-ни оьр охув ожакъларыны чемпиону деген гьюрметли атгъа ес бола.

1976–1978-нчи йыллар М. Темирсолтанов Гюйдюрмес ра­йонну юрт хозяйство бёлюгюнде зоотехник болуп ишлей. 1979-нчу йыл буса Борагъанда янгы ишлеп башлагъан «Борагъан» деген винсовхозда баш зоотехник этилип белгилене. Шо ишде 1987-нчи йылгъа ерли ишлей. 1987-нчи йылдан 2005-нчи йылгъа ерли оьзбашына чалышагъан далапчы болуп ишлеген.

2005-нчи йылдан 2014-нчю йылгъа ерли Борагъан юрт администрациясыны башчысы болуп ишлей. Бу йыл огъар 70 йыл тамамлана. Гьали-гьалилерде мен огъар ёлугъуп, бир нече сорав берип, ону сёйлетдим. Шо ла­къырлашывубузну охувчулагъа да етишдирмекни пайдалы да гёремен.

– Мавладин Тажитович, сиз авур атлетика булан къачан ва къайда машгъул болуп башла­гъансыз?

– 1963-нчю йыл мен Гюйдюрмесдеги СПТУ-да мен тутушуп ябушувну уьйретеген спорт секциягъа юрюп башлагъан эдим. Сонг спортну устасы Дардарил Межитов юрютеген авур атлетикагъа гёчдюм. Узакъ заман да юрюмейли, яхшы гьасиллеге етмеге бажарылды. Гюйдюрмесдеги машин ёлчуланы клубунда авур атлетикадан яшёрюмлени арасында ярышлар оьтгериле эди. Шо ярышларда магъа гьаман да яхшы гьасиллеге етмеге бажарылды. Биринчи мекенли уьстюнлюк 1963-нчю йыл Грозныйда яшёрюмлени арасында оьтгерилген ярышларда гелди. Сонг да, Туапседе яшёрюмлени арасында оьтгерилген ярышларда алтын медаль къазандым. Бу, озокъда, яхшы уьстюнлюк эди. 1967-нчи йыл Таллинде СССР-ни лап гючлю штангистлери булан гюч сынамагъа тюшдю. Ярышларда мен орта авурлукъда ортакъчылыкъ этип, 4-нчю ерге ес болдум. Мен о заман янгы арагъа чыкъгъан яш штангист эдим. Эстониялы штангистлер буса шо йыллар макътала эди. Оьзлер де яхшы макътана эди. Янгыз Яан Тальтс оькюрегени де сав дюньягъа таман эди. Ол менден 4 йыл уллу эди. Яан Тальтс 1968-нчи йыл Мехикода оьтгерилген Олимпия оюнларда гюмюш медальгъа ес бола. Сонг да, Мюнхенде оьтгерилген Олимпия оюнларда ол шо замангъа ерли орта авурлукъда бирев де етишмеген уьстюнлюклеге етишген эди: уьч урунуп – 500 кило авурлукъну гётерген эди, – дей Мавладин Тажитович.

– Сиз авур атлетикада етишген лап уллу уьстюнлюк­леригизни гьакъында айтгъаныгъызны сюер эдим.

– 1970-нчи йыл СССР-ни Савутлу Гючлерини жамиятыны чемпиону болдум. Сонг да, СССР-ни оьр охув ожакъларыны спортчуларыны арасында 5 керен шо оьр атгъа ес болгъанман.

– Сизин тренеригиз ким эди?

– Мычыгъыш Республикада яхшы белгили Осташко эди. Грозныйдагъы «Труд» деген жамиятда чалышгъанман, «Красный молот» деген заводда ишлеп, айда сексен манат да ала эдим. Россияны чемпионатларында уьстюнлю кюйде ортакъчылыкъ этгенмен: 4 керен чемпион медальгъа ес болгъанман. О заман мени булан ярышларда мени авурлугъумда Олимпия оюнларыны ва дюньяны чемпионлары Василий Колотов ва Давид Ригерт ортакъчылыкъ эте эдилер, – дей Мавладин.

– Сиз олагъа гьаман да утдура эдигизми?

– Адатлы гьалда, шолай бола эди. Тек бир керен чи Ригертни оьктем бурнуна да «сув тийдирмеге» бажарылды. 1971-нчи йылда буса ярышларда мен Давид Ригертден 7 кило артыкъ гётерген эдим: ол – 150 кило, мен – 157 кило. Макътанма чакъы зат гёрюп айтмайман, тек Ригерт оьзю чю макътанма сюеген, оьзюн оьр тутагъан адам эди. Гертиси, гьавчулар да, балыкъчылар да, спортчулар да макътанма сюеген халкъ деп чи айтыла.

– Мавладин Тажитович, заман табып, соравларыма жавап берген саялы, савболугъуз. Сизин йимик уланларыбыз булан макътанма толу ихтиярыбыз бар.

– Сиз де савболугъуз. Сизге де савлукъ ва ишигизде уьстюнлюклер ёрайман, – дей Мавладин Тажитович.

1976-нчы йыл М. Темирсолтанов уллу спортда чалышывун тамамлап, толу кюйде хозяйство ишлерде чалыша. Къайда ишлесе де, ол оьзюн кёп яхшы касбучу, къастлы ва бажарывлу ёлбашчы, къылыкълы адам гьисапда ­оьзюн танытмагъа бажарды. Биз огъар яхшы савлукъ, яшавунда берекетли онгайлыкълар ёрайбыз.

Х. Боргьажиев, Гюйдюрмесде чыгъагъан

«Гумс» газетни баш редактору.

СУРАТДА: М. Темирсолтанов.

Тюнегюн, декабр айны 13-нде, Магьачкъала шагьардагъы «Россия–Мени тарихим» деген тарих музейни конференц-залында яшёрюмлени коррупциягъа къаршы 2-нчи республика форуму оьтгерилди. Форумну чараларында ортакъчылыкъ этмеге Дагъыстанны оьр охув ожакъларыны студентлери, яшёрюмлени жамият къурумларыны вакиллери жыйылгъан эди. Коррупциягъа къаршы иш гёрмекни янын тутагъан яшёрюмлер форумну ортакъчыларын ва къонакъларын: «Янгыз бирче биз коррупцияны алдын алып болабыз!», «Коррупциягъа ёкъ деп айтайыкъ!» ва шолай чакъырывлар булан къаршылады.

Яшёрюмлени коррупциягъа къаршы форумуну башланывунда ону ачылыву булан Дагъыстан Республиканы яшёрюмлерини ишлерине къарайгъан министри Камил Сайитов, Дагъыстан Республиканы прокуроруну борчларын заманлыкъгъа кютеген Алексей Ежов, ДР-ни Башчысыны ва Гьукуматыны Администрациясыны коррупциягъа къаршы иш гёреген управлениесини ёлбашчысы Ибрагьим Ибрагьимов, «Мени Дагъыстаным» деген конкурсну утгъанлардан бири Тимур Саркаров къутлады.

Яшёрюмлени коррупциягъа къаршы форумун оьтгеривню мурадыны гьакъында айта туруп, ДР-ни яшёрюмлени ишлерине къарайгъан министри Камил Сайитов булай деди:

–Яшёрюмлени коррупциягъа къаршы форумун ватандашланы, айрокъда яшёрюмлени арасында коррупцияны аламатларына, белгилерине ёл бермейген гьа­къылгъа гелсин, коррупциягъа ёл бермесин деген мурат булан оьтгеребиз. Форумну алдында Дагъыстан Республиканы бары да оьр охув ожакъларында, районларында коррупциягъа къаршы «дёгерек столлар», конференциялар оьтгерилди.

Коррупциягъа къаршылыкъ билдирме жыйылгъан яшёрюмлени алдында Бютюнроссия халкъ фронтуну яшёрюмлерини бёлюгюню ёлбашчысы Равидин Абдурагьимов яшёрюмлени коррупциягъа янашывуну гьакъында оьзюню ойларын аян этди. ДР-ни савлукъ сакълав минис­терлигини пачалыкъ къуллугъуну управлениесини бёлюгюню ёлбашчысы Диана Керимханова савлукъ сакълав тармакъда коррупцияны алдын алыв чараланы гьа­къында сёйледи.

Форумну иши хас секцияларда яшёрюмлени докладлары булан узатылды.

Магьачкъала шагьарны администрациясы шагьарны къурулгъан заманын токъташдырмакъ муратда ёлугъув оьтгерген. Онда Магьачкъала шагьарны башчысыны борч­ларын заманлыкъгъа кютеген Мурат Алиев, тахшагьарны башчысыны заместители Запир Алхасов, Россияны илмулар академиясыны тарих ва маданият институтуну директоруну заместители Наталья Соловьёва, олай да тахшагьарны администрациясыны маданият управлениесини начальниги Фарид Абалаев ортакъчылыкъ этген.

Хас кюйде Дагъыстанны тахшагьарына 161 йыл бола деп юрюле. Мурат Алиев айтгъан кюйде, шону герти тарихин токъташдырма тарыкъ. «Ахтарывлар, мен ойлашагъан кюйде, шо масъаланы чечме кёмек этежек. Бизин Таргъу деген оьзюне минг йылдан да къолай болагъан бек­лигибиз болгъан. Археология ахтарыв ишлер юрюлсе, шо агьвалатны илму якъдан гёрсетме имканлыкъ болажакъгъа инанаман», – деген ол.

Наталья Соловьёва эсгерген кюйде, Дагъыстанны тахшагьары бар ерде гьалиден минг йыллар алда адамлар яшагъанны токъташдырагъан далиллер бар. Бизин москвалы касбу ёлдашларыбыз шо гьалны ахтаргъан. Буса да, масъаланы белгисиз ерлери де бар. Ону археология ахтарывлар токъташдырма болур.

Шогъар гёре де, алим къатын гьисап этеген кюйде, тарих маълуматлар тарыкъ, олай да шолай масъаланы ахтарагъан илму маълуматлар, шону булан машгъул болгъан ва къачан болгъан тарихи язывланы барын да ва карталаны жыйып, къарама тарыкъ.

«Магьачкъала шагьар адамлагъа яшама онгайлы тавну да, денгизни де арасында, агъачлыкъ ва балыкъ бар ерде ерлешген. Ари де, бери де барагъан кериванлар да ондан оьтме герек болгъан. Мунда Таргъу шагьар-беклик болгъанлыкъны токъташдырагъан кёп санавда тарихи маълуматлар, авуз яратывчулукъну маълуматлары да бар. Ахтарывлар юрютгенлени бирлери гьали де сав, оланы ахтарывларын да къоллама ярай, бирдагъылары оьзлени эсделиклерин къоюп гетген. Оланы барын да жыйып, гьалиги кюрчюге салма герекбиз», – деген Н.Соловьёва.

Ахтарывлагъа ерли халкъны эсге алывларын да къоллама ярай. Масъала янгыз Магьачкъаланы тархын токъташдырывда тюгюл. Бу ерлени гелеген туристлени гёнгюн алагъан кюйде этме герекликде.

Н. Соловьёва «Ёлдаш» газетни редакциясында да болду ва газетни баш редактору Камил Алиев булан болгъан ёлугъувда эсгерилген масъалалагъа да къаралды.

Ёлугъувну тамамлай туруп, Мурат Алиев гётерилген ма­съаланы девюрлеге бёлеген план къурма герекни ва ондан сонг ишге гиришме герекни гьакъында айтгъан.

Бизин мухбирибиз.

Алдагъы гюн Дагъыстан пачалыкъ техника университетде «Культура на дорогах» деген федерал кампанияны гьаракатын яшавгъа чыгъармакъ муратда «дёгерек стол» оьтгерилди. Шонда Россияны МВД-сини ГИБДД-сини начальниги, полицияны генерал-лейтенанты Михаил Черников, МВД-ни УГИБДД-сини Дагъыстандагъы къурумуну начальниги Александр Шалагин, Дагъыстанны Гьукуматыны Председателини заместители Рамазан Жафаров, ДГТУ-ну ректору Тагьир Исмайылов, «Движение без опасности» деген эксперт центрыны президенти Наталья Агре ва министерликлени, ихтиярланы якълайгъан къурумланы вакиллери ортакъчылыкъ этдилер.

Рамазан Жафаров оьзюню гиришив сёзюнде «дёгерек столну» ортакъчылары булан таныш этген сонг, ёл юрюшде тувулунагъан масъалалагъа байлавлу мисаллар булан оьзюню оюн айтды ва Михаил Черниковгъа сёз берди. Ол сёзюн булай башлады:

– Бизге бары да ерлерде, Россиядан къайры, оьзге тыш пачалыкъларда да ёл юрюшню низамына, шогъар тиеген масъалалагъа байлавлу болуп оьтгерилеген чараларда, конференцияларда ортакъчылыкъ этмеге тюшген. Неге тюгюл, оьзге ерлердеги яхшы амалланы, сынавланы бизде де пайдаландырмагъа хыялыбыз бар. Дагъыстангъа байлавлу айтсам, бу йылны башындан тутуп, республиканы ёлларында 1424 хатабалагь болгъанлыгъы мекенлешдирилген. Шону багьанасындан 311 адам оьлген, 2108 адам яралангъан. Болгъан аварияланы гьисапгъа алгъанда, жанлары къыйылагъанланы санаву тёбен тюшген демеге ярай. Биз аварияланы нечик алдын алмагъа болагъанны гьакъында ойлашабыз, ёлларын ахтарабыз. Дагъыстанда аслу гьалда ёлдан чыгъып барагъанлар балагьгъа тарый. Шогъар да ёлланы умуми гьалы, гьайдавчулар бир-бирини ёлуна къаршы чыкъма болмайгъан кюйде къурулма­гъаны себеп экени де токъташдырылгъан,–деди ол.

Ону сёйлевюнден сонг МВД-ни УГИБДД-сини Дагъыс­тандагъы къурумуну янгы белгиленген начальниги Александр Шалагин оьзюню пикрусун айтды:

–Бу масъала янгыз бизде тюгюл, савлай Россия учун да бек агьамиятлы. Биз бары да къурумланы, министерликлени, СМИ-ни къуллукъчуларын, ватандашланы бизин ишибизге къуршамасакъ, бу масъаланы бизге янгыз чечме бажарылмажакъ. Мунда Михаил Юрьевич бу йылны натижаларына гёре аварияланы санаву кемиген деп эсгерди. Тек авариялардан айыпсыз яшлар оьлегени бизин учун бир уллу дерт, къайгъы кюйде къалгъан. Бу йылны алсакъ, 30 яш жан берген, 247 яш буса яралангъан. Шо яшланы яшаву кимни айыбындан къыркъылгъан буса, шо адамланы намусунда къалсын.

Оьтген бир сутканы ичинде 6 авария гьисапгъа алынгъан. Шо да ёл юрюшню низамын сакъламагъанлыкъдан   болгъан. Мен бизин булан бирче билим берив министерлиги де тыгъыс кюйде байлавлукъ тутуп, ишибизге къошулуп, гьаракат этгенни сюе эдим. Сонг да, айрокъда транспортну гьалына байлавлу экзаменлер башгъа къайдада юрюлежек,–деди А. Шалагин.

Къол загьматы – гёз нюрю. Бу сёзлени гертилигин янгыз оьзюню къолу, ою, гёнгю булан гьар тюрлю алатланы, пайдалы ишлени ярата­гъанлар яхшы биледир. Оьзю яратып билеген адам шо саниятны яшлагъа да уьйретип, къол загьматны хадирин билмеге къаст эте буса, абургъа, гьюрметге айрокъда тийишлидир.

Къаягент районну Гьюсемегент орта школасында чалышагъан Саният Ашурова 2011-нчи йылдан башлап яшланы гьар тюрлю саниятлагъа уьйрете. Саният Ашурова оьзю 1987-нчи йылда Къаягент районну Гьюсемегент юртунда агъач уста Юнус ва Патимат Абдурагьмановланы агьлюсюнде тувгъан. 2004-нчю йылда ата юртундагъы орта школаны битдирген сонг Дагъыстан пачалыкъ педагогика университетни тарих факультетине охумагъа тюшген. 2009-нчу йылда университетни тамамлагъан сонг ата юртуна къайтгъан. 2011-нчи йылда буса оьзю охуп билим алгъан ата юртундагъы школада охувчу яшланы къол булан этеген гьар тюрлю саниятгъа уьйретеген «Бажарывлу къоллар» деген кружок ачып, яшлар булан чалышма башлагъан.

Саният тарих дарсланы юрютеген муаллим неге болмадынг деген соравгъа булай жавап бере:

– Озокъда, университетге охумагъа тюшегенде тарих дарсдан муаллим болуп ишлермен деген мурат булан тюшген эдим. Тек оьр билим алып ата юртума къайтгъанда, школада тарих дарслардан муаллимлер бар экенине гёре, бирдагъы муаллимге ер ёкъ эди. Магъа оьзюм бугюнлеге ерли юрютюп турагъан кружокда чалышмагъа таклиф этилди. Мени атам – агъач уста. Агьлюбюзде къол загьматгъа къыймат берилип гелген. Оьзюм де, аз буса да къол булан этеген саниятгъа гьаваслыгъым бар экенине гёре, таклифни къабул этип ишге гиришдим. Ондан къайры да, башлапгъы класлардан тутуп, яшланы къол ишге уьйретмекни кёп тюрлю пайдасы бар. Яшланы гиччиден тутуп загьмат ишге уьйретмек оланы къолларыны, бармакъларыны бувунларын жанландыра, бу гьаракат оьзюню яшланы башмайын яхшы ишлетмеге де кёмек эте. Шо янларын да гёз алгъа тутгъанда, къолу булан этеген гьар тюрлю оюнчакълар, жанланы, къушланы гёлемлери бары да яшланы гёнгюн ачмагъа, оьз къаравун англатмагъа да кёмек эте. Айрокъда гьалиги заманда янгыз шагьарларда тюгюл, Интернетни ва башгъа гьар тюрлю гаджетлени девюрюнде юртлардагъы яшлар да къол загьматгъа тийишли тергев этмей. Булай мен юрютеген кружокланы охувчулар заманын асувлу харжлап бажарсын учун да кёп кёмеги тиегенине шеклик этмеймен.

«Яшлар учун бир йимик имканлыкълар» деген Бютюнроссия халкъ проекти 2018-нчи йылны ноябр айыны 12-синден бу йыл декабр айны 5-не ерли юрюле эди. Эсгерилген конкурсну Бютюнроссия халкъ фронту деген жамият гьаракат оьтгерди. Бютюнроссия халкъ фронту (ОНФ) – 2011-нчи йылны май айында Россия Федерацияны президенти Владимир Путинни сиптеси булан къурулгъан жамият гьаракат. Бу гьаракат бизин пачалыкъны гьаракатчы ва юреги авагъан гёнгюллю адамларын бирлешдирмек учун къурулгъан. Гьаракатны ёлбашчысы – оьзю Владимир Путин.

Конкурс эсгерилген гьаракатны ортакъчылары яшавгъа чыгъарагъан гёрмекли гьаракатланы якъламакъ учун оьтгериле. Проектни талапларына гёре яшлар булан гёнгюллю кюйде иш гёрегенлер оьзлер гьаракат этеген: техника якъдан, илму, спорт, яшавлукъ-педагогика, яратывчулукъ ва туристлик агъымларда оьзлени ишин гёрсетме имканлыкъ бериле.   Ярышланы талапларына гёре 2017-нчи йылны апрель айындан 2018-нчи йылны октябр айы болгъунча «Яшлар учун бир йимик имканлыкълар» деген проектде гёнгюллю иш гёреген кружок яда спорт секция ачып чалышагъанлар ортакъчылыкъ эте эди. Конкурсну талап­ларына гёре 10 тюрлю номинациягъа ер бериле. Муна оланы бир нечелери: «Жамиятлашдырыв учун инг яхшы программа», «Дазусуз имканлыкълар», «Лап гиччи яшлар учун программа», «Биринчи абатлар» ва башгъалары.

Шоланы арасында Дагъыстан Республикадан 8 адам арза берип ортакъчылыкъ этген. Бютюн Россияны 71 субъектинден 500 проект ортакъчылыкъ этген. Саният Ашурова буса «Юрт учун инг яхшы программа» деген номинацияда ортакъчылыкъ этип, ярышланы ортакъчыларыны арасында савгъатлы ерни къазангъан.

Ярышланы жюриси гёнгюллю кюйде иш юрютегенлени охутув программаларыны яшланы умуми оьсювюне, савлу­гъуна гёре имканлыкълары дазулангъан ва сакъат яшланы жамиятлашдырывда ва яшавлукъ яндан якълаву ёкъ агьлюлени яшларына янгы имканлыкълар болдурувда не йимик гьаракат этегенине тергев берген. Ондан къайры да, гёнгюллю гьаракат юрютегенлени ишине яшланы ата-анасыны пикруларына ва янашывуна агьамият берилген.

Алдагъы гюнлерде Магьачкъала шагьарда ОНФ-ни ерли штабында ярышларда ортакъчылыкъ этгенлеге ва савгъатлы ерлер алгъанлагъа савгъатлар тапшурулду. Ярышларда ортакъчылыкъ этгенлени арасында «Алам – бир, бары да – халкъ учун», «Тенгликни сагьаты» деген программалар булан Бегум Багьандовагъа, онкология аврувлу яшлар учун «Арт-терапия» деген проектни яшавгъа чыгъаргъан Аминат Шамсудиновагъа ва «Гёзьяшсыз яшав» деген проектни юрютеген Диана Гичиевагъа баракалла кагъызлар тапшурулду.

«Юрт учун инг яхшы программа» деген агъымда бютюн Россияда 3-нчю ерни алгъан Саният Ашуровагъа ОНФ ни Дагъыстан штабыны председатели Мухтар Оздегьажиев «Яшлар учун бир йимик имканлыкълар» деген проектни координатору Л.Н.Духанинини атындан баракалла кагъыз ва савгъат тапшурду.

Савгъатланы тапшура туруп М. Оздегьажиев булай деди:

–Бизин учун ярышланы натижалары бек агьамиятлы, неге тюгюл оланы кёмеклиги булан бизин республиканы гёнгюллю ватандашларыны сиптелерини даражасын гёрсете. Оьтюп барагъан йыл гёнгюллю ватандашланы йылы деп белгиленгени де негьакъ тюгюл эди. Гёнгюллю кюйде гьаракат этив бизин юреклерибизни рагьмулугъун гёрсете. Бизин республикада гьар тюрлю саниятгъа уьйретеген кружоклагъа бармагъа имканлыгъы ёкъ яшлар бар. Биз ОНФ-ни гёнгюллю кюйде оьзлени заманын ва имканлыкъларын харжлап яшлагъа гьакъсыз билим берегенине, яратывчулукъгъа уьйретеген гьаракатчы адамларыбызгъа гьакъ юрекден баракалламны билдиремен.

Саният Ашурова оьрде эсгерилген проектге гёре ата юртундагъы оьзю ишлейген Гьюсемегент орта школада «Бажарывлу къоллар» деген кружок ачып, яшланы къол булан этеген гьар тюрлю ишлени этмеге уьйрете. Ону программасына гёре яшлар табиатда ёлугъагъан агъачдан, увакъ ташлардан, шолай да, къумач, пластик, кагъыз къоллап гьар тюрлю увакъ-тюек этмеге уьйрене.

Ондан къайры да, бир нече йылны узагъында Саният Ашурова яшлар булан гьар тюрлю проектлени гьазирлеме уьйретеген кружок ачып иш гёре. Охувчуланы гиччи класлардан тутуп рефератлар, докладлар, гиччи ахтарыв ишлер язмагъа, шону булан бирче пикру къурмагъа уьйрете. Мисал учун, Саният Ашурованы ёлбашчылыгъы булан Гьюсемегент школаны охувчу къызы Марьям Магьамматова язгъан «Мени юртумну материал маданияты–«кёрюк» деген илму иши «Мени гиччи ватаным: табиат, маданият, этнос» деген Бютюнроссия конкурсну ерли тиретинде ортакъчылыкъ этип, савгъатлы ерни къазангъан. Саниятны охувчулары, шолай да кёп тюрлю ярышларда, къаравларда ортакъчылыкъ этип, биринчи ва савгъатлы ерлени къазангъан. Бу ишлер барысы да охувчуланы билимлерин генглешдире, чебер яратывчулукъдан таба оьсмеге, янгыз оьзюне хас пагьмусун ачмагъа, оьзтёрече ва бирликде ишлемеге уьйрете.

Яратывчу кружокну ёлбашчысы гьисапда Саният Ашурованы мурады –охувчулар загьмат, табиат, сурат этив ва адабият дарсларда алгъан билимлерин яратывчулукъ ишни кёмеги булан беклешдирме, гьар тюрлю алатлар булан ишлемеге уьйретмек. Шолай да, оьзюню ишини гьакъында хабарлай туруп, яратывчулукъ ишлер булан янаша охувчуланы этежек ишлерин алданокъ гёз алгъа тутуп, заманын асувлу йибермеге, табиатны, айлана якъны сюймеге, элине, юртуна гьайлы янашмагъа, къорумагъа, загьматгъа ва загьматны адамларына гьюрмет этмеге уьйретегенин эсгере.

Гертилей де, школаларда яшланы пагьмулу, гьайлы, билимли, тарбиялы адамлар этип оьсдюрмекни гьайында яратывчулукъ ёлда къаст этип чалыша­гъан муаллимлерибиз аз тюгюл. Айрокъда гёнгюллю кюйде сынавун да, заманын да къоллап иш гёрегенлер айрыча макътавгъа лайыкълы. Оьзюню ишин, гьаракатын гёрсетип, малим этип, уьлгю болуп сынавун берип билмек де – бир пагьму.

Саният Ашурованы ва Гьюсемегент юрт орта школаны коллективин Бютюнроссия ярышларда ортакъчылыкъ этип къазангъан уьстюнлюгю булан гьакъ юрекден къутлай туруп, яратывчулукъ ишинде оьрлюклер, охувчулары буса пагьмулу ва билимли болуп оьсмекни ёрайман!