Республиканская еженедельная общественно-
политическая газета «Ёлдаш» (Спутник)
Меню YOLDASH.news МаълуматларКъайгъырыш КъутлавларDAG.newsНовостиИнтервьюАнонс книгIn memoriamГод культуры безопасности Нацпроекты в РДПамятные датыТеатры и кино"Времена"ИнфоблокПолитикаИсторияКультураЛюди и время НаукаАчыкъ сёзАналитикаЖамиятПолитика.ЭкономикаБаянлыкъДин ва яшавЖамият низамИлмуTürk dünyasi Савлукъ ЭкологияЮртлар ва юртлуларЯшёрюмлер МаълуматАнтитеррорБирев де унутулмагъан...СапарМаданиятАдабиятКультура ожакъларБилимИнчесаният Къумукъ тилМасхараларТеатрЯшланы дюньясы Спорт Единоборства Развитие спортаФК «Анжи» СоревнованияМедиасфераО газетеО сайтеСМИ БАННЕРЫ Наши партнерыНаши спонсорыСотрудникиАвторыАфишаГалереяРекламаЮбилейный номер
Республиканская еженедельная общественно-
политическая газета «Ёлдаш» (Спутник)

Наши имена –  наше духовное наследие

Наши имена – наше духовное наследие



         Случайно наткнулась в Инстаграме на   один профиль, где представитель нашего духовенства называет некоторые наши исконно народные имена (Арслан, Темирлан, Темирбек, Джамбулат, Джанбек, Алина, Зарина, Карина, Зарема и др.) бранным словом «шайтанские». В список «запретных» имен попали в основном тюркские и, в частности, кумыкские имена. Предпочтительными, на его взгляд, являются арабские имена. На этот счет хотела бы высказать свое личное мнение.


Я ничего не имею против арабских имен, но ведь мы – не арабы, хотя и являемся мусульманами. Как известно, у каждого из многочисленных народов мира есть свои традиции, которые складываются веками, также самобытные и национальные имена. Скажем так, что через имя человек осознает себя самого, и любые его достоинства и недостатки неизбежно отражаются на части собственного “я”. В то же время каждый народ имеет определенный список имен, ставших традиционными.


Кроме того, имена людей – это часть истории народов. В них отражаются быт, верования, чаяния, фантазия и художественное творчество народов и их исторические контакты. Раньше, как рассказывал мой покойный отец, для того, чтобы какое-либо имя появилось у народа, необходимы были определенные культурно-исторические события или условия. Поэтому некоторые имена несут на себе яркий отпечаток какой-либо эпохи. А наша страна многонациональна, и у каждого из народов, населяющих ее, есть свои замечательные имена. Не исключение здесь и кумыкский народ.


Насколько мне известно, с древнейших времён кумыки и другие народы нашего региона и не только трепетно относились к выбору имени младенца. Его не давали просто так. Кумыки, как и другие народы нашего региона, верили, что наречение именем является судьбоносным и влияет на события в жизни и на исход каждого из них, привлекает удачу, придает сил.


Как отмечено многими исследователями, древнейший пласт наших национальных имен возник благодаря превращению в имена собственные нарицательных существительных, обозначающих представителей флоры и фауны. Кумыкские (тюркские) имена – это большая группа родственных имен, широко распространенных в Азии и Восточной Европе. Эти имена отражают в себе восприятие древних об окружающем мире – чаще всего о природе и быте, что связано с их образом жизни и верованиями. Предки кумыков одухотворяли силы природы, что нашло свое выражение и в именах. К примеру, имя Арслан в переводе означает «лев», Темирлан (Темир+улан) в переводе означает «железный молодец», имя Темирбек означает “железный князь”.


А по поводу женских имён, которые упомянуты в видеосообщении, не спорю. Если не ошибаюсь, имя Алина – западноевропейское, Зарина, Карина – славянские имена. Как считают некоторые ученые, имя Зарема – Зарима имеет арабские корни и в переводе означает «покорность». Но есть и иная версия происхождения имени. В персидском, как и в арабском, существует слово “зар”, которое во многих значениях трактуется как “золото” или “аристократка”. Значение имени Зарема с древнетюркского языка переводится как “алая заря”.


Да, многие из нас знают, что обязанностью родителей является дать своему ребенку не только хорошее воспитание, основанное на принципах богобоязненности и веры, но и красивое имя, имеющее хорошее значение. А в исламской культуре к имени человека предъявляются большие требования. В первую очередь приветствуется наречение новорожденных в честь пророка Мухаммада и его сподвижников. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил называть детей именами идолов или прочими именами, которые по своему смыслу противоречат канонам ислама.


Как говорят, в случае с девочками лучшим примером будут имена жен и дочерей пророка. Скажем, что имя Заремы в этом списке нет, но как говорил мой покойный отец, наша священная книга Коран не препятствует родителям называть своих дочерей и сыновей тоже подобным образом.


Да, я согласна с тем, что каждый человек, у которого есть вера (иман), должен соблюдать требования ислама. По тому, насколько тщательно человек соблюдает предписания Аллаха, можно судить о глубине и крепости его веры. Но каждый современный человек должен уважительно относиться к традициям имянаречения своих предков и не отрицать все огульно. Потому что это наша история, это наше наследие, проверенное веками.


В заключение хочу подчеркнуть, что пренебрежительное, высокомерное отношение к многовековой практике имянаречения народов, которое продемонстрировало духовное лицо, только может навредить добрым отношениям между народами, хотя бы тем, что он оскорбил своим не вполне обдуманным выступлением многих мусульман, которые носят собственные национальные имена, которые они получили от своих предков.


А своих же читателей хотела бы призвать беречь исконно кумыкские, в т.ч. и мусульманские собственные имена. И как гласит кумыкское старинное пожелание при имянаречении: пусть ваши дети состарятся с теми именами, которыми их нарекли при рождении ваши предки.



Количество показов: 168
29.07.2019 15:10
Подписывайтесь на канал yoldash.ru в

Возврат к списку


Добавить комментарий

AlfaSystems massmedia K3FN2SA
Рейтинг@Mail.ru Яндекс.Метрика Бесплатный анализ сайта